كما حكى ابن عبد البر الإجماع على تحريم مهر البغي، وحلوان الكاهن في التمهيد (٢).
وقال النووي: «قال البغوي ... والقاضي عياض: أجمع المسلمون على تحريم حلوان الكاهن؛ لأنه عوض عن محرم، ولأنه أكل المال بالباطل ...» (٣).
ومستند الإجماع:
(ح-١٩١) ما رواه البخاري ومسلم من طريق الزهري، عن أبي بكر ابن عبد الرحمن.
عن أبي مسعود الأنصاري أن رسول الله - ﷺ - نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن (٤).
وعن الشيخ أبي عمران من علماء المالكية: أن حلوان الكاهن لا يحل له، ولا يرد لمن أعطاه له، بل يكون للمسلمين (٥).
(١) الكافي لابن عبد البر (ص: ١٩١).
(٢) التمهيد (٨/ ٣٩٨ - ٣٩٩).
(٣) شرح النووي على صحيح مسلم (١٠/ ٢٣١).
(٤) صحيح البخاري (٢٢٣٧)، وصحيح مسلم (١٥٦٧).
(٥) أضواء البيان (١/ ٤٨٤).
(٢) التمهيد (٨/ ٣٩٨ - ٣٩٩).
(٣) شرح النووي على صحيح مسلم (١٠/ ٢٣١).
(٤) صحيح البخاري (٢٢٣٧)، وصحيح مسلم (١٥٦٧).
(٥) أضواء البيان (١/ ٤٨٤).
٣ / ٤٩٠