افتح التطبيق الكامل

صحيح ابن خزيمة - ابن خزيمة (ت ٣١١)

باب تعجيل الوقوف بعرفة — الصفحة ٤٦٨٤

بَابُ تَعْجِيلِ الْوُقُوفِ بِعَرَفَةَ

٤ ‏/ ٢٥٣

→ السابقة

من ٥١١٧

التالية ←

كتاب الوضوء " مختصر المختصر من المسند الصحيح، عن النبي ﷺ بنقل العدل عن العدل موصولا إليه ﷺ من غير قطع في أثناء الإسناد ولا جرح في ناقلي الأخبار التي نذكرها بمشيئة الله تعالى " ١ ‏/ ٣
كتاب الصلاة " المختصر من المختصر من المسند الصحيح عن النبي ﷺ على الشرط الذي اشترطنا في كتاب الطهارة " ١ ‏/ ١٥٣
كتاب الإمامة في الصلاة، وما فيها من السنن مختصر من كتاب المسند ٢ ‏/ ٣٦٣
كتاب الجمعة المختصر من المختصر من المسند على الشرط الذي ذكرنا في أول الكتاب ٣ ‏/ ١٠٩
كتاب الصيام " المختصر من المختصر من المسند عن النبي ﷺ على الشرط الذي ذكرنا بنقل العدل عن العدل موصولا إليه ﷺ، من غير قطع في الإسناد، ولا جرح في ناقلي الأخبار إلا ما نذكر أن في القلب من بعض الأخبار شيء، إما لشك في سماع ٣ ‏/ ١٨٦
كتاب الزكاة المختصر من المختصر من المسند على الشريطة التي ذكرتها في أول الكتاب ٤ ‏/ ٥
كتاب المناسك " المختصر من المختصر من المسند عن النبي ﷺ على الشرط الذي ذكرنا في أول كتاب الطهارة " ٤ ‏/ ١٢٧
باب صفة الخطبة يوم عرفة ٤ ‏/ ٢٥٠
باب ذكر البيان أن النبي ﷺ إنما خطب بعرفة راكبا لا نازلا بالأرض قال أبو بكر: في خبر زيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، سمعت ابن الزبير قال: خطب الناس بعرفة ثم نزل فجمع بين الظهر والعصر ٤ ‏/ ٢٥١
باب قصر الخطبة يوم عرفة ٤ ‏/ ٢٥٢
باب الجمع بين الظهر والعصر بعرفة، والأذان والإقامة لهما ٤ ‏/ ٢٥٢
باب ترك التنفل بين الظهر والعصر إذا جمع بينهما بعرفة، ووقت الرواح إلى الموقف ٤ ‏/ ٢٥٢
باب التهجير بالصلاة يوم عرفة، وترك تأخير الصلاة بها ٤ ‏/ ٢٥٣
باب تعجيل الوقوف بعرفة ٤ ‏/ ٢٥٣
باب الوقوف بعرفة، والرخصة للحاج أن يقفوا حيث شاءوا منه، وجميع عرفة موقف ٤ ‏/ ٢٥٤
باب الزجر عن الوقوف بعرنة ٤ ‏/ ٢٥٤
باب ذكر البيان أن الوقوف بعرفة من سنة إبراهيم خليل الرحمن وأنه إرث عنه، ورثها أمة محمد النبي ﷺ ٤ ‏/ ٢٥٤
باب ذكر وقت الوقوف بعرفة، والدليل على أن المفيض من عرفة بعد زوال الشمس قبل غروب الشمس من ليلة النحر مدرك للحج غير فائت الحج، ضد قول من زعم أن المفيض من عرفة الخارج من حدها قبل غروب الشمس ليلة النحر فائت الحج، إذا لم يرجع فيدخل حد عرفة قبل طلوع الفجر ٤ ‏/ ٢٥٥
باب ذكر البيان أن هذه الصلوات التي قال النبي ﷺ: " من صلى معنا هذه الصلاة " كانت صلاة الصبح لا غيرها ٤ ‏/ ٢٥٦
باب ذكر الدليل على أن الحاج إذا لم يدرك عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحر فهو فائت الحج غير مدركه ٤ ‏/ ٢٥٧

للبحث في نصوص الكتب وتحميلها للقراءة دون اتصال والتظليل وتدوين الملاحظات

افتح التطبيق الكامل تطبيق تراث لسطح المكتب

تراث من مشاريع نقاية