[٨٠٩] محمد بن أحمد بن يحيى، أبو بكر، النيسابوري الحيري.

«الموضوعات» حديثًا عن أحمد بن عمر بن عبيد الزِّنجاني متنه «ثلاث يزدن في البصر: الخضرة والماء والوجه الحسن» ثم قال: أبو بكر الشافعي ليس بشيء، ويغلب على ظني أنه هو الذي وضع هذا. وقال الذهبي: شيخ لأبي عبد الله الحاكم متهم بالوضع. وقال الألباني: شيخ الحاكم متهم بالوضع كما قال الذهبي.
قلت: [متهم بالوضع، ولو اقتصر على ما سمع لكان خيرًا له].
«مختصر تاريخ نيسابور» (٤٨/ أ)، «الأنساب» (٣/ ١٢٩)، «المنتظم» (١٤/ ١٧٨)، «الموضوعات» (١/ ٢٥٤)، «الميزان» (٣/ ٤٥٩)، «المغني» (٢/ ١٥٦)، «الكشف الحثيث» (٦١٤)، «اللسان» (٦/ ٥٠٧)، «تنزيه الشريعة» (١/ ١٠٠)، «الضعيفة» (٧/ ٤٤٤).

[*] محمَّد بن أحمد بن هانئ، أبو الحسن العدل.
كذا في «المستدرك» (٣/ ١٤٥/ ٤٦٩٣): و«إتحاف المهرة» (١١/ ٥١١/ ١٤٥٤٠) أخبرني أبو الحسن محمَّد بن أحمد بن هانئ، ثنا الحسن بن الفضل. وقد جزم شيخنا - رحمه الله - في كتابه «رجال الحاكم» (٢/ ١٧١)، بأن صوابه: محمَّد بن الحسن بن هانئ أبو الحسن، وأن الحسن تصحف في «المستدرك» إلى أحمد، بكونه قد جاء في ترجمة محمَّد بن الحسن بن هانئ من «تاريخ الإِسلام» (٢٥/ ٢٤٩) أنه يروي عن الحسن بن الفضل، فالله أعلم.

[٨٠٩] محمَّد بن أحمد بن يحيى، أبو بكر، النَّيْسابُوري الحِيْري.
٢ ‏/ ٩١٠