[١٤١] أحمد بن محمد بن إسماعيل بن نعيم، أبو حامد، الإسماعيلي، الطوسي، الفقيه الشافعي — الصفحة ٢٧٥

الخلال. قلت: هو صاحب الترجمة لأن الخلال لم يذكر أنه يروي عن أبيه. والله أعلم.
قلت: [صدوق ربما أغرب] والأصل فيه حُسْن الحديث.
«المستدرك» (١/ ١٤٣)، (٤/ ٣٨٨)، «مختصر تاريخ نيسابور» (٣٨/ ب)، «الإنساب» (١/ ١٦١)، «تاريخ الإِسلام» (٢٥/ ١٨٧).

[١٤١] أحمد بن محمد بن إسماعيل بن نعيم، أبو حامد، الإِسْماعِيْلي، الطُّوْسي، الفقيه الشافعي.
سمع بنيسابور: أبا عبد الله البوشنجي، وبالري: محمد بن أيوب الرازي، وبالبصرة: أبا خليفة الجُمحي، وبالموصل: أبا يعلى الموصلي، وبالكوفة: أبا جعفر الحضرمي مُطَيَّن، وبالأهواز: أبا محمد عبدان، وطبقتهم.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم، وأبو يعلى الروذباري، وغيرهما.
وقال الحاكم في «تاريخه»: صاحب أبي العباس بن سريج، رحل إلى العراق وأدرك الأسانيد، ومفتي الناحية، وزاهدها كان يَرِد نيسابور قديمًا ويحدِّث بها، فأما أنا فكتبت عنه بالطابران. وقال السبكي: الفقيه المحدث الزاهد.
مات سنة خمس وأربعين وثلاثمائة.
وأما محقق «الشعب» فقال: لم أجد ترجمته.
«مختصر تاريخ نيسابور» (٣٩/ ب)، «الشعب» (٩/ ٢٣٩)، «الإنساب» (١/ ١٦١)، «تاريخ الإِسلام» (٢٥/ ٣٢٢)، «طبقات السبكي»
١ ‏/ ٢٧٥