[٣٩] أحمد بن إبراهيم بن محمد، أبو حامد، النيسابوري، البغولني، الفقيه الحنفي

المنام في نعمة وراحة وصفها، فسأله عن حاله، فقال: لقد أنعم الله علي، وإن أردت اللحوق بي فالزم ما كنت عليه. وقال في «سؤالات السجزي»: سَمَّعَه أبوه في صغره، وقيد المؤدب سماعاته، وقد تأملت أكثرها فوجدتها على السداد، وهو بنفسه دين، ورع، مجتهد في العبادة، صدوق الشأن. وقال الخطيب: لم يزل معروفًا بالعبادة والاجتهاد من صباه إلى أن توفي. وقال ابن الأثير: كان إمامًا. وقال الذهبي: الإِمام القدوة الرَّبَّاني.
ولد سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة، ومات ليلة الاثنين الثالث عشر من شعبان سنة ست وثمانين وثلاثمائة.
قلت: [ثقة متقن، وعابد مجتهد].
«مختصر تاريخ نيسابور» (٣٦/ ب)، «سؤالات السجزي» (٢٥)، «تاريخ بغداد» (٤/ ٢٠)، «الأنساب» (٥/ ١٦٠)، «المنتظم» (١٤/ ٣٨٤)، «الكامل في التاريخ» (٧/ ١٨٢)، «النبلاء» (١٦/ ٤٩٦)، «تاريخ الإِسلام» (٢٧/ ١١٥)، «البداية» (١٥/ ٤٦٦).

[٣٩] أحمد بن إبراهيم بن محمَّد، أبو حامد، النَّيسَابوري، البَغُولَني (١)، الفقيه الحنفي.
حدَّث عن: صالح بن أبي رُميح، وغيره.
وعنه: أبو عبد الله الحاكم.
وقال في «تاريخه»: شيخ أهل الري في عصره، وأزهدهم، درس
(١) بفتح الباء الموحدة، وضم الغين المعجمة، وفتح اللام -إن شاء الله-، وفي آخرها النون، نسبة إلى (بغُوْلن)، وطني أنها من قرى نيسابور. قاله السَّمْعاني في «الأنساب» (٢/ ٢٥٣).
١ ‏/ ١٨١