«نعم».
فانصرفت، حتّى إِذا كنت في الحجرة - أَو في المسجد -؛ دعاني - أَو أَمرني رسول الله - ﷺ - فَدُعِيتُ لَه -، فقال رسول الله - ﷺ -:
«كيفَ قلتِ؟».
فرددت عليه القصة التي ذكرتُ من شأن زوجي، فقال:
«امكثي في بيتكِ حتّى يبلغَ الكتابُ أَجلَه».
قالت: فاعتددت فيه أَربعة أَشهر وعشرًا.
قالت: فلمّا كانَ عثمان [بن عفان]؛ أَرسل إليّ، فسألني عن ذلك؟ فأخبرته، فاتَّبعه، وقضى به.
صحيح - «صحيح أَبي داود» (٢/ ١٩٩٢)، «تيسير الانتفاع/ زينب بنت كعب»، «الإرواء» (٧/ ٢٠٦ - ٢٠٧/ التحقيق الثاني) (١).
(١) قلت: من غرائب الداراني في هذا الحديث، والحديث الذي قبله: أنه لم يتعرض لنقل توثيق ابن حبان الوحيد للتابعية الرواية لهما (زينب بنت كعب بن عجرة)، وهو الهائم بتوثيقه حتى للمجهولين حقًّا، كما تقدم التنبيه على ذلك مرارًا - وفي المقدمة - ردًّا وبيانًا ونصحًا، فلا أدري ما هو السبب؟! أهو لم يحسن الوقوف على ترجمتها فيه - وله في ذلك سلف -؟! أم صرفه عنه هيامه الآخر، وهو الاهتمام =
١ / ٥٣٣