﴿وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ (١٢٦)﴾.
[١٢٦] ﴿وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ﴾ أي: الوعدَ والمددَ.
﴿إِلَّا بُشْرَى﴾ أي: بشارةً.
﴿لَكُمْ﴾ لتستبشِروا بها.
﴿وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ﴾ لتسكُنَ بالمدَدِ، فلا تجزعَ من كثرةِ عدوِّكُم وقلَّةِ عددِكم.
(١) انظر: «الحجة» لأبي زرعة (ص: ١٧٣)، و«السبعة» لابن مجاهد (ص: ٢١٦)، و«الحجة» لابن خالويه (ص: ١١٣)، و«الكشف» لمكي (١/ ٣٥٥ - ٣٥٦)، و«الغيث» للصفاقسي (ص: ١٨٢)، و«تفسير البغوي» (١/ ٤١٤)، و«التيسير» للداني (ص: ٩٠)، و«النشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢٤٢)، و«إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي (ص: ١٧٩)، و«معجم القراءات القرآنية» (٢/ ٦٤).
(٢) في «ت»: «تقوموا».
(٣) في «ت»: «بالصفوف».
(٤) انظر: «مصنف ابن أبي شيبة» (٧/ ٣٥٤)، و«تفسير الطبري» (٤/ ٨٢ - ٨٣).
(٢) في «ت»: «تقوموا».
(٣) في «ت»: «بالصفوف».
(٤) انظر: «مصنف ابن أبي شيبة» (٧/ ٣٥٤)، و«تفسير الطبري» (٤/ ٨٢ - ٨٣).
٢ / ٢٢