﴿مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ﴾ مستقيمةٌ.
﴿يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ﴾ ساعاتِه.
﴿وَهُمْ يَسْجُدُونَ﴾ أي: يصلُّون؛ لأنَّ التلاوة لا تكونُ في السجودِ.
﴿يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (١١٤)﴾.
[١١٤] ﴿يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ﴾ قرأ أبو جعفرٍ، وأبو عمرٍو، وورشٌ: (يُومِنُونَ) و(يَامُرُونَ) بغير همز (٣).
﴿بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ﴾ والمعروف: ما عرفه العقلُ أو (٤) الشرعُ بالحُسْنِ، والمنكَرُ: ما أنكرَهُ أحدُهُما لقبحِهِ.
﴿وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ﴾ متى دُعوا إلى خير، أجابوا. قرأ الدوريُّ عن
(١) في «ن» و«ت»: «لمحمد».
(٢) انظر: «تفسير ابن أبي حاتم» (٣/ ٧٣٧)، و«المعجم الكبير» للطبراني (١٣٨٨)، و«أسباب النزول» للواحدي (ص: ٦٤)، و«تفسير البغوي» (١/ ٤٠٦)، و«العجاب» لابن حجر (٢/ ٧٣٥)، و«الدر المنثور» للسيوطي (٢/ ٢٩٦).
(٣) انظر: «الإتقان» للسيوطي، النوع الثالث والثلاثون، في تخفيف الهمز.
(٤) في «ت»: «و».
(٢) انظر: «تفسير ابن أبي حاتم» (٣/ ٧٣٧)، و«المعجم الكبير» للطبراني (١٣٨٨)، و«أسباب النزول» للواحدي (ص: ٦٤)، و«تفسير البغوي» (١/ ٤٠٦)، و«العجاب» لابن حجر (٢/ ٧٣٥)، و«الدر المنثور» للسيوطي (٢/ ٢٩٦).
(٣) انظر: «الإتقان» للسيوطي، النوع الثالث والثلاثون، في تخفيف الهمز.
(٤) في «ت»: «و».
٢ / ١٢