[٦]

﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (٦)﴾.

[٦] ثمّ زاد الأمرَ بيانًا وتبرؤًا منهم بقوله: ﴿لَكُمْ دِينُكُمْ﴾ الشركُ.
﴿وَلِيَ دِينِ﴾ الإسلامُ. قرأ نافع، وهشام، وحفص، والبزي بخلاف عنه: (وَلِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (١)، وقرأ يعقوب: (دِينِي) بإثبات الياء في الحالين، والباقون: بحذفها فيهما (٢)، وفي هذه الألفاظ مهادنة ما، وهي منسوخة بآية القتال، والله أعلم.
* * *

(١) انظر: «التيسير» للداني (ص: ٢٢٥)، و«تفسير البغوي» (٤/ ٧٠٤)، و«معجم القراءات القرآنية» (٨/ ٢٥٧).
(٢) انظر: «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢/ ٤٠٤)، و«معجم القراءات القرآنية» (٨/ ٢٥٧).

٧ ‏/ ٤٤٩