[٩٢] ﴿وَأَمَّا إِنْ كَانَ﴾ الميت ﴿مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ﴾ وهم الكفار أصحاب الشمال والمشأمة.
...
﴿فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (٩٣)﴾.
[٩٣] ﴿فَنُزُلٌ﴾ هو أول شيء يُقدم للضيف ﴿مِنْ حَمِيمٍ﴾.
...
﴿وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ (٩٤)﴾.
[٩٤] ﴿وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ﴾ قرأ أبوعمرو: (وَتَصْلِيَة جَّحِيمٍ) بإدغام التاء في الجيم (١)، والتصلية: أن يباشر بهم النار، والجحيم: معظم النار وحيث تراكمها.
...
﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ (٩٥)﴾.
[٩٥] ولما كمل تقسيم أحوالهم، وانقضى الخبر بذلك، أكد تعالى الأخبار بأن قال لنبيه - ﷺ - مخاطبة تدخل معه أمته فيها:
﴿إِنَّ هَذَا﴾ الذي أخبرنا به ﴿لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ﴾ عبارة فيها مبالغة؛ لأنها بمعنى واحد؛ كما تقول في أمر تؤكده: هذا يقين اليقين، أو صواب
(١) انظر: «الغيث» للصفاقسي (ص: ٣٦٥)، و«معجم القراءات القرآنية» (٧/ ٧٥).
٦ / ٥٢٤