[٣٣] ﴿لَا مَقْطُوعَةٍ﴾ في زمن ﴿وَلَا مَمْنُوعَةٍ﴾ عنهم.
...
﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ (٣٤)﴾.
[٣٤] ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ﴾ على الأسرة، في الحديث: «ارتفاعُها كما بينَ السماء والأرض» (١).
...
﴿إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً (٣٥)﴾.
[٣٥] ﴿إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ﴾ ابتدأنا خلقهن، في الحديث: «هم اللواتي قُبضن في دار الدنيا عجائزَ شُمْطًا رُمْصًا» (٢) ﴿إِنْشَاءً﴾ خلقًا جديدًا.
...
(١) رواه الترمذي (٣٢٩٤)، كتاب: صفة الجنة، باب: ما جاء في صفة ثياب أهل الجنة، والإمام أحمد في «المسند» (٣/ ٧٥)، وابن حبان في «صحيحه» (٧٤٠٥) من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. قال الترمذي: وهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رِشدين بن سعد.
(٢) رواه الترمذي (٣٢٩٦)، كتاب: التفسير، باب: ومن تفسير سورة الواقعة، من حديث أنس، بلفظ: «إن من المنشآت التي كن في الدنيا عجائز عمشًا رمصًا»، قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث موسى بن عبيدة، وموسى بن عبيدة ويزيد بن أبان الرقاشي يضعفان في الحديث.
(٢) رواه الترمذي (٣٢٩٦)، كتاب: التفسير، باب: ومن تفسير سورة الواقعة، من حديث أنس، بلفظ: «إن من المنشآت التي كن في الدنيا عجائز عمشًا رمصًا»، قال الترمذي: حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث موسى بن عبيدة، وموسى بن عبيدة ويزيد بن أبان الرقاشي يضعفان في الحديث.
٦ / ٥٠٧