[٢٢]

﴿وَلَا يُنْزِفُونَ﴾ قرأ الكوفيون: بكسر الزاي؛ أي: لا يَنْفَد شربهم (١)، وقرأ الباقون: بالفتح (٢)؛ أي: لا تغلبهم على عقولهم.
...
﴿وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ (٢٠)﴾.

[٢٠] ﴿وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ﴾ أي: يختارون.
...
﴿وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ (٢١)﴾.

[٢١] ﴿وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ﴾ يتمنون، قال ابن عباس: «يخطر على قلبه لحمُ الطير، فيصير بين يديه على ما اشتهى (٣)» (٤).
...
﴿وَحُورٌ عِينٌ (٢٢)﴾.

[٢٢] ﴿وَحُورٌ عِينٌ﴾ قرأ حمزة، والكسائي، وأبو جعفر: بخفض الاسمين عطفًا على (جَنَّاتِ النَّعِيمِ)؛ أي: هم في جنات النعيم، ومحادثةِ حور عين، وقرأهما الباقون: بالرفع (٥)؛ أي: وعندهم حورٌ عين وتفسير حور عين (٦) أي: بِيضٌ ضِخامُ العيون.

(١) في «ت»: «شرابهم».
(٢) انظر: «التيسير» للداني (ص: ٢٠٧)، و«إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي (ص: ٤٠٧)، و«معجم القراءات القرآنية» (٧/ ٦٤ - ٦٥).
(٣) في «ت»: «أشهى».
(٤) انظر: «تفسير البغوي» (٤/ ٣٠٤).
(٥) انظر: «التيسير» للداني (ص: ٢٠٧)، و«تفسير البغوي» (٤/ ٣٠٤)، و«النشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢/ ٣٨٣)، و«معجم القراءات القرآنية» (٧/ ٦٥).
(٦) «وتفسير حور عين» ساقط من «ت».

٦ ‏/ ٥٠٤