﴿لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ﴾ مصون (١) في الصَّدَف. قرأ أبو جعفر: (لُوْلُؤٌ) بإسكان الواو الأولى ورفع الثانية منونة من غير همز فيهما (٢)، وأبو بكر عن عاصم، وأبو عمرو: بإبدال الهمز الأول، وبالهمز في الثاني، والباقون: بالهمز فيهما.
قال - ﷺ -: «أدنى أهلِ الجنة منزلةً مَنْ ينادي الخادمَ من خدامه، فيجيبه ألفُ خادمٍ ببابه: لَبَّيْكَ لَبيك» (٣).
* * *
﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (٢٥)﴾.
[٢٥] ﴿وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ﴾ بعدَ اجتماعِهم ودورانِ الكأس عليهم ﴿يَتَسَاءَلُونَ﴾ يسأل بعضهم بعضًا؛ تلذذًا واعترافًا بالنعمة عما كانوا عليه، وما وصلوا إليه.
(١) «مصون» زيادة من «ت».
(٢) انظر: «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢/ ٣٩٠ - ٣٩٤)، و«إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي (ص: ٤٠١)، و«معجم القراءات القرآنية» (٦/ ٢٥٩).
(٣) رواه الثعلبي في «تفسيره» (٩/ ١٢٩)، والديلمي في «مسند الفردوس» (٨٣١)، من حديث عائشة رضي الله عنها. وانظر: «تخريج أحاديث الكشاف» للزيلعي (٣/ ٣٧٤)، و«تفسير القرطبي» (١٧/ ٦٩).
(٢) انظر: «النشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢/ ٣٩٠ - ٣٩٤)، و«إتحاف فضلاء البشر» للدمياطي (ص: ٤٠١)، و«معجم القراءات القرآنية» (٦/ ٢٥٩).
(٣) رواه الثعلبي في «تفسيره» (٩/ ١٢٩)، والديلمي في «مسند الفردوس» (٨٣١)، من حديث عائشة رضي الله عنها. وانظر: «تخريج أحاديث الكشاف» للزيلعي (٣/ ٣٧٤)، و«تفسير القرطبي» (١٧/ ٦٩).
٦ / ٤٢٣