﴿أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ﴾ يعني: الكعبةَ، أضافه إليه تخصيصًا وتفضيلًا؛ أي: ابنياه على الطهارة والتوحيد. قرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ، وهشامٌ، وحفصٌ (بَيْتِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (٢).
﴿لِلطَّائِفِينَ﴾ الدائرين حولَهُ.
﴿وَالْعَاكِفِينَ﴾ المقيمينَ والمجاوِرين.
﴿وَالرُّكَّعِ﴾ جمعُ راكعٍ.
﴿السُّجُودِ﴾ جمع ساجدٍ، وهم المصلُّون.
﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ
(١) انظر: «تفسير البغوي» (١/ ١٠٤).
(٢) انظر: «الحجة» لابن خالويه (ص: ٨٧)، و«الكشف» لمكي (١/ ٣٣٠)، و«التيسير» للداني (ص: ٨٥)، و«تفسير البغوي» (١/ ١٠٤)، و«الغيث» للصفاقسي (ص: ١٣٦)، و«معجم القراءات القرآنية» (١/ ١١٢).
(٢) انظر: «الحجة» لابن خالويه (ص: ٨٧)، و«الكشف» لمكي (١/ ٣٣٠)، و«التيسير» للداني (ص: ٨٥)، و«تفسير البغوي» (١/ ١٠٤)، و«الغيث» للصفاقسي (ص: ١٣٦)، و«معجم القراءات القرآنية» (١/ ١١٢).
١ / ١٩٤