* * *
﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ (٥٨)﴾.
[٥٨] ﴿وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ﴾ وصفناهم فيه بأنواع الصفات التي هي في الغرابة كالأمثال. قرأ ابن كثير: (القُرَانِ) حيث وقع بالنقل، والباقون: بالهمز (٣).
﴿وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ عنادًا:
﴿إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ﴾ أي: أصحاب باطل.
* * *
﴿كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (٥٩)﴾.
[٥٩] ﴿كَذَلِكَ﴾ أي: مثلَ ذلك الطبع، وهو الختم.
﴿يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ﴾ الجهلَة ﴿الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ توحيد الله.
(١) «الطاعة» زيادة من «ت».
(٢) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص: ٥٠٩)، و«التيسير» للداني (ص: ١٧٦)، و«تفسير البغوي» (٣/ ٥٠٣)، و«معجم القراءات القرآنية» (٥/ ٧٨).
(٣) انظر: «الغيث» للصفاقسي (ص: ٣٢١)، و«معجم القراءات القرآنية» (٥/ ٧٨).
(٢) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص: ٥٠٩)، و«التيسير» للداني (ص: ١٧٦)، و«تفسير البغوي» (٣/ ٥٠٣)، و«معجم القراءات القرآنية» (٥/ ٧٨).
(٣) انظر: «الغيث» للصفاقسي (ص: ٣٢١)، و«معجم القراءات القرآنية» (٥/ ٧٨).
٥ / ٢٩٧