[٣٠] ﴿وَقَالَ﴾ أي: ويقول ﴿الرَّسُولُ﴾ محمد - ﷺ - في ذلك اليوم: ﴿يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي﴾ قريشًا ﴿اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا﴾ متروكًا.
روى أنس عن النبي - ﷺ -: أنه قال: «من عَلَّقَ مُصْحَفًا، ولم يتعاهَدْه، جاء يوم القيامة متعلِّقًا به يقول: يا رَبِّ! هذا اتخذني مهجورًا، اقض يا ربِّ بيني وبينه» (١). قرأ نافع، وأبو جعفر، وأبو عمرو، والبزي عن ابن كثير، وروح عن يعقوب: (قَوْمِيَ) بفتح الياء، والباقون: بإسكانها (٢).
...
﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (٣١)﴾.
[٣١] ثم سلَّاه عن فعل قومه بأن أعلمه أن غيره من الرسل كذلك، فقال تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ﴾ أي: وكما ﴿جَعَلْنَا﴾ لك يا محمد عدوًا من المشركين، جعلنا.
﴿لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا﴾ أي: أعداء ﴿مِنَ الْمُجْرِمِينَ﴾ المشركين، فأنت كالأنبياء في البلاء، وأنا ناصركم.
﴿وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا﴾ والباء في (بِرَبِّكَ) للتأكيد، المعنى: اكتف بربك؛ فإنه ناصرك وهاديك.
(١) رواه الثعلبي، كما ذكر الزيلعي في «تخريج أحاديث الكشاف» (٢/ ٤٥٩).
(٢) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص: ٤٦٤ - ٤٦٥)، و«التيسير» للداني (ص: ١٦٥)، و«للنشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢/ ٣٣٥)، و«معجم القراءات القرآنية» (٤/ ٢٨٤).
(٢) انظر: «السبعة» لابن مجاهد (ص: ٤٦٤ - ٤٦٥)، و«التيسير» للداني (ص: ١٦٥)، و«للنشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢/ ٣٣٥)، و«معجم القراءات القرآنية» (٤/ ٢٨٤).
٥ / ٢٢