[١٢]

(صَلاَتِهِمْ) على التوحيد، والباقون: (صَلَوَاتِهِمْ) على الجمع (١) والتوحيد، اسم جنس، فهو في معنى الجمع.
﴿يُحَافِظُونَ﴾ يداومون، وكررت الصلاة؛ لأنها أعظم العبادات.
﴿أُولَئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ (١٠)﴾.

[١٠] ﴿أُولَئِكَ﴾ أهل هذه الصفة ﴿هُمُ الْوَارِثُونَ﴾ يوم القيامة منازلَ الكفار من الجنة؛ لأن لكل واحد منزلين: منزل في الجنة، ومنزل في النار، فالمؤمن يرث منزل الكافر من الجنة، والكافر يرث منزل المؤمن من النار.
﴿الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (١١)﴾.

[١١] ﴿الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ﴾ هو أعلى الجنة.
﴿هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ لا يموتون ولا يخرجون، وقد ورد «أن الله تعالى خلق ثلاثة أشياء بيده: خلق آدم بيده، وكتب التوراة بيده، وغرس الفردوس بيده، ثم قال: وعزتي وجلالي! لا يدخلها مدمن خمر ولا ديوث» (٢).
﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (١٢)﴾.

[١٢] ﴿وَلَقَدْ﴾ ابتداء كلام، والواو في أوله عاطفة جملة الكلام على

(١) المصادر السابقة.
(٢) رواه أبو الشيخ في «العظمة» (٥/ ١٥٥٥)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٢/ ٢٣٥)، عن عبد الله بن الحارث -رضي الله عنه-.

٤ ‏/ ٤٥٩