[٤٢]

واصطَفيَتُه، وقرأ الباقون: بكسرها؛ يعني: المؤمنينَ الذين أخلصوا لكَ الطاعةَ والتوحيدَ (١).
...
﴿قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ (٤١)﴾.

[٤١] ﴿قَالَ﴾ اللهُ تعالى: ﴿هَذَا﴾ أي: الإخلاصُ.
﴿صِرَاطٌ عَلَيَّ﴾ بمعنى إليَّ ﴿مُسْتَقِيمٌ﴾ والمعنى: هذا طريق عليَّ بأَنْ أُراعيَه وهو ألَّا يتبعَكَ المخلَصون. قرأ يعقوبُ: (عَلِيٌّ) بكسرِ اللامِ ورفعِ الياءِ وتنوييها، من العلوِّ أي: رفيع، وقرأ الباقون: بفتح اللامِ والياءِ من غيرِ تنوينٍ على المعنى الأولِ (٢).
...
﴿إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ (٤٢)﴾.

[٤٢] ﴿إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ﴾ أي: على قلوبهم.
﴿سُلْطَانٌ﴾ قدرة وتسلُّطٌ.
﴿إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ﴾ أي: لكنْ من اتبعَكَ.
﴿مِنَ الْغَاوِينَ﴾ لكَ عليهم سلطانٌ.
...

(١) انظر: «التيسير» للداني (ص: ١٢٨)، و«النشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢/ ٢٩٥)، و«معجم القراءات القرآنية» (٢/ ٢٥٤).
(٢) انظر: «المحتسب» لابن جني (٢/ ٣)، و«تفسير البغوي» (٢/ ٥٨٧)، و«النشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢/ ٣٠١)، و«معجم القراءات القرآنية» (٣/ ٢٥٤).

٣ ‏/ ٥٥٢