وكان النجومُ في التأويلِ إخوتَه، وكانوا أحدَ عشرَ؛ لأنه يُستضاء بالإخوةِ كما يُستضاءُ بالكواكبِ، وَالشَّمسُ أُمُّه، والقمرُ أبوه.
...
﴿قَالَ يَابُنَيَّ لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ فَيَكِيدُوا لَكَ كَيْدًا إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ (٥)﴾ [يوسف: ٥].
[٥] فلما ذكر ذلك لأبيه ﴿قَالَ يَبُنَيَّ﴾ قرأ حفصٌ عن عاصمٍ: (يَا بُنَيَّ) بفتحِ الياءِ، والباقونَ: بكسرِها، وتصغيرُ (بني) للشفقةِ (٢).
﴿لَا تَقْصُصْ رُؤْيَاكَ عَلَى إِخْوَتِكَ﴾ فهمَ يعقوبُ عليه السلام من رؤياه أنَّ اللهَ يصطفيهِ لرسالتِه، ويفوقُ على إخوته، فخافَ عليه حسدَهم، فأمره
(١) رواه ابن أبي حاتم في «تفسيره» (٧/ ٢١٠١)، والعقيلي في «الضعفاء» (١/ ٢٥٩)، وابن حبان في «المجروحين» (١/ ٢٥٠)، والحاكم في «المستدرك» (٨١٩٦).
(٢) انظر: «التيسير» للداني (ص: ١٢٧)، و«النشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢/ ٢٨٩)، و«معجم القراءات القرآنية» (٣/ ١٤٧).
(٢) انظر: «التيسير» للداني (ص: ١٢٧)، و«النشر في القراءات العشر» لابن الجزري (٢/ ٢٨٩)، و«معجم القراءات القرآنية» (٣/ ١٤٧).
٣ / ٣٩١