٥٨٧. وروى الحسن بن أبي مالك عن أبي يوسف مثل قول زفر.
طالق إن شئت أو أبيت
٥٨٨. وقَالَ مُحَمَّدٌ في كتاب «الرقيات»: رجل قَالَ: لامرأته أنت طالق إن شئت وإن أبيت فإن شاءت فهي طالق وإن أبيت فهي طالق وإن سكتت ولم تقل شيئًا حتى قامت لم يقع شيء. وكذلك لو قَالَ: أنت طالق إن شئت أو أبيت إلا أن يعني بهذا القول الإيقاع.
هذه طالق
٥٨٩. ابن سماعة عن محمد في رجل قَالَ لامرأته: أمرك بيدك أو هذه طالق لامرأة أخرى فقامت الأولى عن مجلسها وقع الطلاق على الأخرى.
إن شاء الله طالق
٥٩٠. رجل قَالَ لامرأته: إن شاء الله أنت طالق تطلق في القضاء في قول محمد، قَالَ أَبُوْ يُوْسُفَ: لا تطلق.
طالق إن شئت وشئت وشئت
٥٩١. رجل قَالَ لامرأته: أنت طالق إن شئت وشئت وشئت فقَالَت: شئت. لا يقع الطلاق حتى تشاء ثلاث مرات.
أمرها وأمر ضرتها بيدها
٥٩٢. هشام عن محمد في رجل قَالَ لامرأته: أمرك بيدك وأمر امرأتي هذه بيدك فقَالَت:
١١٥