أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) — الصفحة ١٥٣

وللحديث شواهد يتقوى بها، منها:
١ - حديث عدي بن حاتم مرفوعا «اتقوا النار ولو بشق تمرة»
أخرجه البخاري (فتح ٤/ ٢٦)
٢ - حديث ابن مسعود مرفوعا «ليتق أحدكم وجهه النار ولو بشقّ تمرة»
قال الهيثمي: رواه أحمد ورجال رجال الصحيح«المجمع ٣/ ١٠٥
وصحح إسناده المنذري في»الترغيب«(٢/ ١٠) والحافظ في»الفتح«(٤/ ٢٦) وسيأتي الكلام عليه في حرف اللام.
٣ - حديث عائشة مرفوعا»يا عائشة استتري من النار ولو بشقّ تمرة، فإنّها تسدّ مع الجائع مسدها من الشبعان«
قال الهيثمي: رواه أحمد، وروى البزار بعضه، وفيه أبو هلال وفيه بعض كلام، وهو ثقة» المجمع ٣/ ١٠٥
وحسن إسناده المنذري في «الترغيب» (٢/ ١٠) والحافظ في «الفتح» (٤/ ٢٦)
وسيأتي الكلام عليه في حرف الياء.
وللحديث شواهد أخرى ذكرها الهيثمي فلتراجع.
١٠٣ - عن عائشة قالت: كانوا في الجاهلية إذا عَقوّا عن الصبي خَضَبُوا قطنة بدم العقيقة، فإذا حلقوا رأس الصبي وضعوها على رأسه، فقال النبي - ﷺ - «اجعلوا مكان الدم خَلُوقا»
قال الحافظ: أخرجه ابن حبان في «صحيحه» زاد أبو الشيخ «ونهى أن يمس رأس المولود بدم» ولأبي داود والحاكم من حديث عبد الله بن بريدة عن أبيه قال: كنا في الجاهلية، فذكر نحو حديث عائشة ولم يصرّح برفعه، قال: فلما جاء الله بالإسلام كنا نذبح شاة ونحلق رأسه ونلطخه بزعفران. وهذا شاهد لحديث عائشة«(١)

صحيح
أخرجه ابن أبي الدنيا في»العيال" (٤٣)
عن هشام بن سليمان بن عكرمة المخزومي
(١) ٢/ ١١ - ١٢ (كتاب العقيقة - باب إماطة الأذى عن الصبي في العقيقة)
١ ‏/ ١٥٤