أ- مصادر ترجمته:
فحولة الشعراء، للأصمعى ٣٠، الكنى، لابن حبيب ٢٨٨، المفضليات ١/ ٢٢٤ - ٢٢٥، المكاثرة، للطيالسى ٢٧، العمدة، لابن رشيق ١/ ٦٦، سمط اللآلئ ٤٩، ٤٥٤، خزانة الأدب ٢/ ٨٦، الأعلام، للزركلى ٣/ ١٦٢، المراجع، للوهابى ٣/ ١٦١ - ١٦٢، بروكلمان الملحق. i،٥٩
انظر كذلك: ما كتبه ريشر، فى موجز تاريخ الأدب العربى Rescher،Abriss I،٧٥ وكتب أيضا نالينو فى: تاريخ الآداب العربية Nallino،Litt.ar.٤٨ - ٤٩.
ب- آثاره:
المخطوطات التى وصلت إلينا يتضح منها أن صنعة ديوانه كانت لأبى عمرو الشيبانى والأصمعى، أما ديوانه الذى قرأه أبو على القالى على ابن دريد، ثم نقله إلى الأندلس (انظر: فهرست ابن خير ٣٩٦)، فربما كان يرجع إلى صنعة الأصمعى، كما قرأ شعره- بكلتا الصنعتين- محمد بن الحسن بن دينار الأحول، على عمارة بن عقيل، وقد وصل إلينا ما رواه الأحول من شعر، كما قرأ ثعلب ديوانه على عمارة، وشرحه (انظر: إيوار Ch.Huart فى المرجع السابق، ص ٨٦، والأمالى، للقالى ١/ ١٨٥). وغير بعيد أن يكون ابن السكيت قد ألف شرحا للديوان (انظر: المفضليات ١/ ٢٢٧، ٢٢٨، ٢٣٠، ٢٣٢، ٢٤٤ - ٢٤٥، وما بعدها).
المخطوطات:
يوجد مخطوطا فى: إستنبول، بغداد كشك ١٢٥ (٣٤ ورقة، من سنة ٤٠٨ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٤٩٦، وتوجد نسخة فى القاهرة، دار الكتب، أدب ١٢ ش، بخط الشنقيطى، انظر:
٢ / ١٤٩