وأخرجه العقيلي في الضعفاء (١/ ١٩٩) وأبو يعلي (المقصد العلي: ٢٣٧) والطبراني في «الأوسط» (مجمع البحرين: ق ٦٥/ ب) والبزار (كشف: ٤٣٣) والبيهقي (٣/ ٦٦) من طريق صالح عن ثابت فقط.
قال البزّار: لا نعلم رواه عن ثابت عن أنس إلا صالح. وكذا قال الطبراني. وقال البيهقي: صالح المُرّي غير قوي.
وصالح المُرّي هو ابن بشير ضعيفٌ كما في التقريب، والحديث أشار المنذري في الترغيب (١/ ٢١٩) إلى ضعفه حيث صدره بقوله: (رُوي). وقال الهيثمي (٢/ ٢٣): «وفيه صالح المُرِّي وهو ضعيف». انتهى كلامه.
قلت: ولكن لم يتفرد به المُري -يا أخانا الدّوسري- وإنما تابعه سليمان بن المغيرة -وهو ثقة ثقة كما في «التقريب»- فرواه عن ثابت، عن أنس، به.
أخرجه أبو بكر بن مقسم في «جزئه» -كما في «المداوي» (٢/ ٤٨٠) - قال: حدثنا موسى بن إسماعيل الختلي: ثنا زكريا: ثنا الأصمعي: ثنا سليمان بن المغيرة به.
وإسناده حسن.
موسى الختلي ترجم له الحافظ الذهبي في «تاريخ الإسلام» (وفيات ٣٠١ - ٣٢٠) (ص ٣٣٧) وقال: «ما به بأس».
وزكريا هو ابن يحيى بن خلاد أبو يعلى المنقري وهو مكثر عن الأصمعي كما قال الذهبي في «تاريخ الإسلام» (حوادث ٢٥١ - ٢٦٠ هـ. ص ١٤٣).
قال ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٣/ ٦٠١، رقم ٢٧١٧) عنه: "كان
٧٣