الاختيارات الفقهية لمحمد بن داود الصيدلاني — الصفحة ٣٧٨

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وتمتد من جَبَل تثليثَ جنوبًا إلى الطائف في الشمال. انظر: «تحديد الحجاز عند المتقدمين» لصالح بن أحمد العلي، بحث نشر في «مجلة العرب» (١/ ٣/ص ١ - ١٠)، لعام ١٣٨٨ هـ، وفيها: «الأقسام الجغرافية لجزيرة العرب»، عبدالمحسن الحسيني، ص ٧٤٧ - ٧٩٦)، نقلًا عن خصائص جزيرة العرب (ص: ١٢).
تنبيه:
هاهنا نقلان غريبان:
أحدهما: فيما نقله ياقوت عن ابن الكلبي: أن الحجاز ما يحجز بين تهامة والعروض واليمن.
وهذا متعذر جغرافيًا لكن لعله حصل تطبيع وخلط في العبارة، صحَّتُها: «ما يحجز بين تهامة واليمن، وبين العَروضِ».
الثاني: ما رواه الزبير بن بكار، عن عمه: «أن معنى الحجاز وجَلْس واحد» انظر: خصائص جزيرة العرب (ص: ١٢).
وفي خصائص جزيرة العرب (ص: ١٠ - ١١):
«في المروي عن بعض الفقهاء - رحمهم الله - تعالى ما ظاهره التعارض في مسمى (جزيرة العرب)؛ من حيث الإدخال والإخراج في أقاليم هذا المحدود.
- فعن الإمام مالك - رحمه الله - تعالى ثلاث روايات:
رواية ابن وهب عنه: أنه قال:»أرض العرب: مكة، والمدينة، واليمن «ومثله قال المغيرة بن عبدالرحمن.
رواية الزهري عن مالك قال:»جزيرة العرب: المدينة، ومكة، واليمامة، واليمن«. واليمامة كانت داخلة في عمل المدينة، وكان أمرها مضطربًا حسب الولاية في العصرين الأموي والعباسي، فأحيانًا تضاف إلى المدينة، وأحيانًا تفرد برأسها.
ما ذكره الباجي؛ قال: قال مالك:»جزيرة العرب: منبت العرب قيل لها: جزيرة العرب؛ لإحاطة البحور والأنهار بها«.
وما في هذه الرواية الثالثة يلتقي مع التحديد المذكور.
وما في الروايتين قبلها؛ يعني: ما كان عامرًا، مشمول الولاية بالجملة، وهذا يلتقي مع مفهوم من سبق من السلف لمسمى جزيرة العرب.
وفي»صفة جزيرة العرب«للهمداني عن ابن عباس، وفي»المسالك والممالك" للبكري عن شرقي ابن القطامي وغيره: =
٣٧٨