قوله: «إلا ما لا (٢) إلا ما لا»، يعني: لا بد منه، حذف - ﷺ - المستثنى كراهة لذكر الدنيا وعمارتها. [٢٣٠/ ب].
٦ - وَعَنْ عبد الله بْنِ عَمْرٍو بِنْ الْعَاص - رضي الله عنهما - قَالَ: مَرَّ بِي رَسُولُ الله - ﷺ - وَأَنَا أُطَيِّنُ حَائِطًا لِي مِنْ خُصٍّ فَقَالَ: «مَا هَذَا يَا عبد الله؟»، فقلت: حَائِطًَا أُصْلِحُهُ، فقال: «الأَمْرَ أَيْسَرُ مِنْ ذَلِكَ»، وفي رواية: «مَا أُرَى الأَمْرَ إِلاَّ أَعْجَلَ مِنْ ذَلِكَ». أخرجه أبو داود (٣) والترمذي (٤) وصححه. «الخص» القصب. [صحيح].
قوله: «الخص: القصب»، بضم الخاء المعجمة وصاد مهملة.
وفي النهاية (٥): الخص: بيت يعمل من الخشب والقصب، وجمعه خصاص وأخصاص سمي به لما فيه من الخصاص، وهي الفرج والأثقاب، انتهى.
(١) في «السنن» رقم (٢٣٣٧) وهو حديث حسن.
(٢) انظر النهاية (٢/ ٦٩٧).
(٣) في «السنن» رقم (٥٢٣٥، ٥٢٣٦).
(٤) في «السنن» رقم (٢٣٣٥). قلت: وأخرجه ابن ماجه في «السنن» رقم (٤١٦٠). وهو حديث صحيح.
(٥) «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٤٩٥).
(٢) انظر النهاية (٢/ ٦٩٧).
(٣) في «السنن» رقم (٥٢٣٥، ٥٢٣٦).
(٤) في «السنن» رقم (٢٣٣٥). قلت: وأخرجه ابن ماجه في «السنن» رقم (٤١٦٠). وهو حديث صحيح.
(٥) «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٤٩٥).
١ / ٦١٧