التحبير لإيضاح معاني التيسير

قوله:»لعن عبد الدينار ... «الحديث.
أخرجه الترمذي وقال» (١): هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد روي من غير هذا الوجه عن أبي هريرة عن النبي - ﷺ - أتم من هذا وأطول. انتهى كلامه.
١٠ - وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: «أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ؟» قَالُوا: يَا رَسُولَ الله! مَا مِنَّا أَحَدٌ إِلاَّ مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ. قَالَ: «فَإِنَّ مَالَهُ مَا قَدَّمَ، وَمَالُ وَارِثِهِ مَا أَخَّرَ». أخرجه البخاري (٢) والنسائي (٣). [صحيح].
١١ - وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: جَاءَ مُعَاوِيَةُ إِلَى أَبِي هَاشِمِ بْنِ عُتْبَةَ وَهُوَ مَرِيضٌ يَعُودُهُ فَوَجَدَهُ يَبْكِي فَقَالَ: يَا خَالُ مَا يُبْكِيكَ؟ أَوَجَعٌ يُشْئِزُكَ: أَمْ حِرْصٌ عَلَى الدُّنْيَا؟ قَالَ: كَلَّا، وَلَكِنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - عَهِدَ إِلَيْنَا عَهْدًا لَمْ آخُذْ بِهِ. قَالَ وَمَا ذَاكَ: قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمْعِ المَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ الله تَعَالى». وَأَجِدُنِي الْيَوْمَ قَدْ جَمَعْتُ. أخرجه الترمذي (٤) والنسائي (٥). [حسن]. وزاد رزين - رحمه الله - قال: فَلَمَّا مَاتَ حُصِّلَ مَا خَلَّفَ فَبَلغَ ثَلَاثِينَ دِرْهَمًا.
«يشئزك (٦)» أي: يقلقك.
(١) في السنن (٤/ ٥٨٧ - ٥٨٨). وأخرجه البخاري رقم (٦٤٣٥) وابن ماجه رقم (٤١٣٥) بلفظ: «تعس عبد الدينار وعبد الدرهم» وهو حديث صحيح.
(٢) في صحيحه رقم (٢٣٧٦).
(٣) في السنن (٦/ ٢٣٧، ٢٣٨ رقم ٣٦١٢، ٣٦١٣).
(٤) في السنن رقم (٢٣٢٧).
(٥) في السنن رقم (٥٣٧٢). وهو حديث حسن.
(٦) أي: يقلقك، يقال شئز وشئز فهو: مشئوز وأشأزه غيره، وأصله الشأز، وهو: الموضع الغليظ الكثير الحجارة.
١ ‏/ ٦١٥