قال ابن الأثير (١): الشح أشد البخل، وقيل (٢) هو بخل معه حرص، «والفجور»: العصيان والفسق.
وقوله: «أمرهم»، أي: حملهم على ذلك فالشح أصل المعاصي، ولذا قال تعالى: ﴿وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٩)﴾ (٣). فحصر الفلاح عليهم.
٥ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: «خَصْلَتَانِ لاَ تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ: الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ». أخرجه الترمذي (٤). [صحيح].
٦ - وَعَنْ كَعْبِ بْنِ عِيَاضٍ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولُ الله - ﷺ - يَقُولُ: «إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً، وَفِتْنَةُ أُمَّتِي الْمَالُ». أخرجه الترمذي (٥) وصححه. [صحيح].
قوله: «أخرجه الترمذي وصححه».
قلت: قال بعد (٦) إخراجه: هذا حديث حسن صحيح غريب، إنما نعرفه من حديث معاوية بن صالح. انتهى.
٧ - وَعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: «لاَ تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا». أخرجه الترمذي (٧)، «والمراد بالضيعة» هنا الأرض والزرع. [حسن لغيره].
(١) في «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٨٤٦) ..
(٢) انظر: «غريب الحديث» (٣/ ٤٤٢).
(٣) سورة الحشر الآية ٩، سورة التغابن الآية ٦٤.
(٤) في السنن رقم (١٩٦٣) وهو حديث ضعيف.
(٥) في السنن رقم (٢٣٣٦) وهو حديث صحيح.
(٦) في السنن (٤/ ٥٦٩).
(٧) في السنن رقم (٢٣٢٨) وهو حديثه حسن لغيره. قلت: وأخرجه الحاكم (٤/ ٣٢٢).
(٢) انظر: «غريب الحديث» (٣/ ٤٤٢).
(٣) سورة الحشر الآية ٩، سورة التغابن الآية ٦٤.
(٤) في السنن رقم (١٩٦٣) وهو حديث ضعيف.
(٥) في السنن رقم (٢٣٣٦) وهو حديث صحيح.
(٦) في السنن (٤/ ٥٦٩).
(٧) في السنن رقم (٢٣٢٨) وهو حديثه حسن لغيره. قلت: وأخرجه الحاكم (٤/ ٣٢٢).
١ / ٦١٣