التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٥٠٢٥

قال النووي (١): وأما عقه - ﷺ - عن الحَسَنَين فيحتمل [٤٥٧ ب] أن يكون أبواهما معسرين، أو تبرع بإذن الأب أو قوله: «عق» أي: أمر، أو هو من خصائصه كما ضحى عن أمته.
قلت: بل هما ابناه كما سمَّاهما بذلك وأخبر أنه عصبتهما، وقد أخرج الحاكم (٢) وابن حبان (٣) من حديث عائشة - رضي الله عنها - الحديث بزيادة: «يوم السابع، وسماهما وأمر أن يماط عن رأسهما الأذى».
وأخرج البيهقي (٤) والحاكم (٥) من حديثهما أيضًا: أنه - ﷺ - ختن الحسن والحسين يوم السابع من ولادتهما.
ومثله للبيهقي من حديث جابر.
السادس: حديث علي - عليه السلام -:
٦ - وعن علي - رضي الله عنه -: أَنَّ رَسُولُ الله - ﷺ - عَقَّ عَنِ الحَسَنِ - رضي الله عنه - بِشَاةٍ وَقَالَ: «يَا فَاطِمَةُ! احْلِقِي رَأْسَهُ وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعَرهِ فِضَّةً». فَوَزَنَّاهُ فَكَانَ وَزْنُهُ دِرْهَمًا، أَوْ بَعْضَ دِرْهَمٍ. أخرجه الترمذي (٦). [حسن]
(١) انظر: «المجموع شرح المهذب» (٨/ ٤١٣)، «البيان» للعمراني (٤/ ٤٦٦).
(٢) في «المستدرك» (٤/ ٣٣٧).
(٣) في صحيحه رقم (٥٣٠٨).
(٤) في «السنن الكبرى» (٩/ ٣٠٤).
(٥) في «المستدرك» (٤/ ٢٣٦ - ٢٣٧).
(٦) في «السنن» رقم (٩/ ١٥١) وهو حديث حسن.
وأخرجه أحمد (٦/ ٣٩٢)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٨/ ٢٣٥)، والطبراني في «الكبير» رقم (٩١٧)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٨/ ٣٠٤).
وهو حديث حسن.
٧ ‏/ ٦٦٢