١ - عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - قال: قَالَ رَسولُ الله - ﷺ -: «كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَةٍ تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى». أخرجه أصحاب السنن (٢). [صحيح]
«قال: قال رسول الله - ﷺ -: كل غلام رهينة بعقيقة» اختلف العلماء في قوله: «مرتهن بعقيقته».
قال الخطابي (٣): أجود ما فيه ما ذهب إليه أحمد بن حنبل (٤)، قال: هذا في الشفاعة، يريد أنه إذا لم يعق فمات طفلًا لم يشفع في أبويه.
وقيل: معناه أن العقيقة لازمة لا بد منها نسبة المولود في لزومها له [٤٥٥ ب] وعدم انفكاكه منها بالرهن في يد المرتهن.
وبعّد النووي (٥) قول من قال بوجوبها.
(١) في «المخطوط» جابر بن سمرة - رضي الله عنه -، وما أثبتناه من مصادر التخريج.
(٢) أخرجه أبو داود رقم (٢٨٣٧، ٢٨٣٨)، والترمذي رقم (١٥٢٢)، والنسائي رقم (٤٢٢٠)، وابن ماجه رقم (٣١٦٥).
وأخرجه أحمد (٥/ ٧ - ٨، ١٢ - ١٨، ٢٢)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٤/ ٣٠٧ - تيمية)، والطيالسي رقم (٩٠٩)، والطحاوي في «المشكل» (١/ ٤٥٣)، وابن الجارود رقم (٩١٠)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ١٩١)، والدارمي (٢/ ٨١)، والبيهقي (٩/ ٢٩٩)، والطبراني في «الكبير» (ج ٧ رقم (٦٨٢٧ - ٦٨٣٢)، والحاكم (٤/ ٢٣٧) وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
وهو حديث صحيح.
(٣) في «معالم السنن» (٣/ ٢٥٩ - مع السنن).
(٤) انظر: «المغني» (١٣/ ٣٩٦).
(٥) انظر: «المجموع شرح المهذب» (٨/ ٤١٠ - ٤١١).
(٢) أخرجه أبو داود رقم (٢٨٣٧، ٢٨٣٨)، والترمذي رقم (١٥٢٢)، والنسائي رقم (٤٢٢٠)، وابن ماجه رقم (٣١٦٥).
وأخرجه أحمد (٥/ ٧ - ٨، ١٢ - ١٨، ٢٢)، وابن عبد البر في «التمهيد» (٤/ ٣٠٧ - تيمية)، والطيالسي رقم (٩٠٩)، والطحاوي في «المشكل» (١/ ٤٥٣)، وابن الجارود رقم (٩١٠)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ١٩١)، والدارمي (٢/ ٨١)، والبيهقي (٩/ ٢٩٩)، والطبراني في «الكبير» (ج ٧ رقم (٦٨٢٧ - ٦٨٣٢)، والحاكم (٤/ ٢٣٧) وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي وهو كما قالا.
وهو حديث صحيح.
(٣) في «معالم السنن» (٣/ ٢٥٩ - مع السنن).
(٤) انظر: «المغني» (١٣/ ٣٩٦).
(٥) انظر: «المجموع شرح المهذب» (٨/ ٤١٠ - ٤١١).
٧ / ٦٥٥