التحبير لإيضاح معاني التيسير (ص ٧ ‏/ ٦٤٧)

بوب (١) له البخاري: باب الوليمة ولو بشاة.
«قال: رأى النبي - ﷺ - على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة» المراد بها: أثر الخلوق، والخلوق: طيب يصنع من زعفران وغيره.
وللطبراني في «الأوسط» (٢) بسند فيه ضعف كما قال ابن حجر (٣): أن عبد الرحمن أتى النبي - ﷺ - وقد خضب بالصفرة، فقال: «ما هذا الخضاب أعرست؟» قال: نعم ... الحديث.
«قال: تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب» اختلف في المراد بقوله: «نواة»؛ فقيل: نوى التمر كان يوزن به، وقيل: لفظ نواة من ذهب عبارة عما قيمته خمسة دراهم من الورق. وجزم به الخطابي (٤)، ونقله عياض (٥) عن أكثر العلماء.
وقال بعض المالكية (٦): النواة عند أهل المدينة ربع دينار.
وقال الشافعي (٧): النواة ربع النش، والنش نصف أوقية، الأوقية: أربعون درهمًا، فتكون خمسة دراهم، وكذا قال أبو عبيد (٨): أن عبد الرحمن بن عوف دفع خمسة دراهم، وهي تسمى النواة كما تسمى الأوقية، وبه جزم (٩) أبو عوانة وآخرون.

(١) في صحيحه (٩/ ٢٣١ الباب رقم ٦٨ - مع الفتح).
(٢) ذكره الحافظ في «الفتح» (٩/ ٢٣٤).
(٣) في «فتح الباري» (٩/ ٢٣٤).
(٤) في «معالم السنن» (٣/ ٥٨٤ - مع السنن).
(٥) في «إكمال المعلم بفوائد مسلم» (٢/ ٥٨٧).
(٦) «مدونة الفقه المالكي وأدلته» (٢/ ٥٨٢).
(٧) «البيان» للعمراني (٩/ ٣٧٠).
(٨) ذكره الأزهري في «تهذيب اللغة» (١٥/ ٥٥٧)، «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٨٠٧).
(٩) ذكره الحافظ في «الفتح» (٩/ ٢٣٥).
وانظر: كتابنا: «الإيضاحات العصرية للمقاييس والمكاييل والأوزان والنقود الشرعية» (ص ١٨٣).

٧ ‏/ ٦٤٧