التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٥٠٠٧

الرابع: حديث أنس - رضي الله عنه -. [٤٥٠ ب]:
٥ - وعن أنس - رضي الله عنه -: أَنَّ جَارًا لِرَسُولِ الله - ﷺ - فَارِسِيًّا كَانَ طَيِّبَ الَمَرقِ، فَصَنَعَ لِرَسُولِ الله - ﷺ - طَعَامًا، ثُمَّ جَاءَ يَدْعُوهُ، فَقَالَ رسولُ الله - ﷺ -: «وَهَذِهِ؟» لِعَائِشَةَ. فَقَالَ: لاَ. فَقَالَ رَسُولُ الله - ﷺ - «لاَ» فَعَادَ يَدْعُوهُ، فَقَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: «وَهَذِه؟» فَقَالَ: لاَ. فَقَالَ النَّبيُّ - ﷺ - «لاَ» ثُمَّ عَادَ يَدْعُوهُ، فَقَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: «وَهَذِه؟» قَالَ: نعم. فَقَامَا يَتَدَافَعَانِ حَتَّى أَتَيَا مَنْزِلَهُ. أخرجه مسلم (١) والنسائي (٢). [صحيح]
«أن جارًا لرسول الله - ﷺ - فارسيًا» نسبة إلى فارس، ولم يعرف اسمه.
«وكان طيب المرق» يحسن صنعه.
«فصنع لرسول الله - ﷺ - طعامًا ثم جاء يدعوه، فقال رسول الله - ﷺ -: وهذه» أي: ادعه معي.
«يعني: عائشة. قال: لا» أي: لا أدعوها.
«قال رسول الله - ﷺ -: لا» أي: لا أجيب الدعوة.
«ثم جاء يدعوه، فقال رسول الله - ﷺ -: وهذه؟ قال: لا، فقال رسول الله - ﷺ -: لا، ثم عاد في الثالثة» أي: يدعوه.
«فقال رسول الله - ﷺ -: وهذه؟ قال: نعم، فقاما» أي: رسول الله - ﷺ - وعائشة.
«يتدافعان إلى منزله» كأن المراد: مستدفعان إليه.
(١) في صحيحه رقم (٢٠٣٧).
(٢) في «السنن» (٦/ ١٥٨).
٧ ‏/ ٦٤٤