«فرأيته - ﷺ - يتتبع الدباء من حوالي الصفحة» بفتح اللام وسكون التحتية، أي: جوانبها، يقال: رأيت الناس حوله وحواليه، واللام مفتوحة في الجميع ولا يجوز كسرها.
ولفظ البخاري (٢): «من حوالي القصعة».
«فلم أزل أحب الدباء من يومئذ» وفي الحديث (٣) جواز أكل الشريف من طعام من دونه من محترف وغيره، وإجابة دعوته، ومؤاكلة الخادم، وبيان ما كان عليه النبي - ﷺ - من التواضع واللطف بأصحابه ومعاهدتهم بالمجيء إلى منازلهم.
وفيه (٤): الإجابة إلى الطعام ولو كان قليلًا، وجواز ترك المضيف الأكل مع الضيف؛ لأن في رواية (٥) عن أنس: «أن الخياط قدم لهم الطعام ثم أقبل على عمله».
وجواز مناولة بعضهم بعضًا مما وضع بين أيديهم؛ لأن بها رواية مسلم (٦) عن أنس: «فجعلت ألقيه - أي: الدباء - إليه ولا أطعمه».
قوله: «أخرجه الستة إلا النسائي».
(١) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٤٢٢).
(٢) في صحيحه رقم (٥٣٧٩).
(٣) ذكره الحافظ في «الفتح» (٩/ ٥٢٥)، والنووي في «شرح صحيح مسلم» (١٣/ ٢٢٤).
(٤) ذكره الحافظ في «الفتح» (٩/ ٥٢٥ - ٥٢٦).
(٥) أخرجها البخاري في صحيحه رقم (٥٤٢٠).
(٦) في صحيحه رقم (١٤٥/ ٢٠٤١).
(٢) في صحيحه رقم (٥٣٧٩).
(٣) ذكره الحافظ في «الفتح» (٩/ ٥٢٥)، والنووي في «شرح صحيح مسلم» (١٣/ ٢٢٤).
(٤) ذكره الحافظ في «الفتح» (٩/ ٥٢٥ - ٥٢٦).
(٥) أخرجها البخاري في صحيحه رقم (٥٤٢٠).
(٦) في صحيحه رقم (١٤٥/ ٢٠٤١).
٧ / ٦٢٥