قوله: «أخرجه أبو داود».
الثالث:
٣ - وعن قبيصة بن هلب الطائي عن أبيه قال: سَأَلَ رَجُلُ النّبِيَّ - ﷺ -، فَقَالَ: إِنَّ مِنْ الطَّعَامِ طَعَامًا أَتَحَرَّجُ مِنْهُ؟ فَقَالَ: «لَا يَتَخَلَّجَنَّ في صَدْرِكَ شَيْءٌ ضَارَعْتَ فِيهِ النَّصْرَانِيَّة». أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢). [حسن]
«التَّحَرُّجُ»: التأثم.
وقوله: «لَا يَتَخَلَّجَنَّ» (٣): يروى بالمعجمة وغير المعجمة، ومعناهما متقارب، ومعناه: لا يدخل في قلبك منه ريبة، أو لا يتحرك فيه شيء من الشك، والاختلاج الحركة.
وقوله: «ضَارَعْتَ» (٤) أي: شابهت وماثلت.
«وعن قبيصة بن هلب» بضم الهاء وسكون اللام بعدها موحدة.
«الطائي» الكوفي، واسم المهلب: يزيد بن قيافة وهو صحابي، وقبيصة قال في «التقريب» (٥): مقبول.
(١) في «السنن» رقم (٣٧٨٤).
(٢) في «السنن» رقم (١٥٦٥)، وأخرجه ابن ماجه رقم (٢٨٣٠)، وهو حديث حسن.
(٣) انظر: «معالم السنن» للخطابي (٤/ ١٤٨ - مع السنن)، «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٥١٦).
(٤) قال ابن الأثير في «النهاية» (٢/ ٨٠) المضارعة: المشابهة والمقاربة، وذلك أنه مسألة عن طعام النصارى، فكأنه أراد: لا يتحركن في قلبك شك أن ما شابهت فيه النصارى حرام أو خبيث أو مكروه.
وانظر: «المجموع المغيث» (٢/ ٣٢٢).
(٥) (٢/ ١٢٣ رقم ٧٩).
(٢) في «السنن» رقم (١٥٦٥)، وأخرجه ابن ماجه رقم (٢٨٣٠)، وهو حديث حسن.
(٣) انظر: «معالم السنن» للخطابي (٤/ ١٤٨ - مع السنن)، «النهاية في غريب الحديث» (١/ ٥١٦).
(٤) قال ابن الأثير في «النهاية» (٢/ ٨٠) المضارعة: المشابهة والمقاربة، وذلك أنه مسألة عن طعام النصارى، فكأنه أراد: لا يتحركن في قلبك شك أن ما شابهت فيه النصارى حرام أو خبيث أو مكروه.
وانظر: «المجموع المغيث» (٢/ ٣٢٢).
(٥) (٢/ ١٢٣ رقم ٧٩).
٧ / ٦١٥