التحبير لإيضاح معاني التيسير

ولأبي داود (١) في أخرى عن أبي سعيد - رضي الله عنه -: «أَنَّ رَجُلًا مِنَ أَهْلِ الْيَمَنِ هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ الله - ﷺ - فَقَالَ لَهُ: هَلْ لَكَ أَحَدٌ بِالْيَمَنِ؟ فَقَالَ أَبوَايَ. قَالَ: أَذِنَا لَكَ؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: فَارْجعْ إِلَيْهِمَا فَاسْتَأْذِنْهُمَا، فَإِنْ أَذِنَا لَكَ فَجَاهِدْ وَإِلاَّ فَبرَّهُمَا». [حسن لغيره].
١٦١/ ٩ - وعن معاوية بن جاهمة، أَنَّ جَاهِمَةَ - رضي الله عنه - أتى رسول الله - ﷺ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله! أَرَدْتُ أَنْ أَغْزُوَ، وَقَدْ جِئْتُ أَسْتَشِيرُكَ. فَقَالَ: «هَلْ لَكَ مِنْ أُمٍّ؟» قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: «فَالْزَمْهَا، فَإِنَّ الْجَنَّةَ عِنْدَ رِجْلَهَا». أخرجه النسائي (٢). [صحيح].
١٦٢/ ١٠ - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: «كَانَتْ تَحْتِي امْرَأَةٌ أُحِبُّهَا، وَكَانَ عُمَر - رضي الله عنه - يَكْرَهُهَا. فَقَال لِي طَلِّقَهَا؟ فَأَبَيْتُ، فَأَتَى عُمَر - رضي الله عنه - إلى رسول الله - ﷺ - فَذَكَرْ ذَلِكَ لَهُ. فَقَالَ لِي رسول الله - ﷺ - طلقها». أخرجه أبو داود (٣) والترمذي (٤) وصححه. [حسن].
١٦٣/ ١١ - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه - قَالَ: سَمِعُتُ رَسُوْلُ الله - ﷺ - يَقُوْل: «الْوَالِدُ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَضِعْ ذَلِكَ الْبَابَ أَوِ احْفَظْهُ». أخرجه الترمذي (٥) وصححه. [حسن].
(١) في سننه رقم (٢٥٣٠)، وهو حديث حسن لغيره.
(٢) في سننه رقم (٣١٠٤).
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (٢٧٨١)، والحاكم (٢/ ١٠٤)، و(٤/ ١٥١)، وصححه الحاكم في الموضعين ووافقه الذهبي، والبيهقي في السنن الكبرى (٩/ ٢٦)، وفي «شعب الإيمان» رقم (٧٨٣٣) و(٧٨٣٤).
وهو حديث صحيح.
(٣) في سننه رقم (١٥٣٨).
(٤) في سننه رقم (١١٨٩)، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وهو حديث حسن.
(٥) في سننه رقم (١٩٠٠) وقال: هذا حديث صحيح.
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (٢٠٨٩) و(٣٦٦٣)، وهو حديث حسن.
١ ‏/ ٤٤٠