«ولا يقل: هاه» فكأنه صوت المتثائب.
«فإن ذلك من الشيطان يضحك منه».
قوله: «أخرجه الخمسة إلاّ النسائي».
وفي لفظ للترمذي (٤): «إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه، وإذا قال: آه آه فإن الشيطان يضحك من جوفه».
وفي رواية مسلم وأبي داود عن أبي سعيد بيان وجه الأمر بإمساك يده على فيه بقوله: «فإنّ الشيطان يدخل منه» (٥).
الرابع: حديث (أبي هريرة) أيضًا:
٤ - وعنه - رضي الله عنه - قال: «كَانَ النَّبيُّ - ﷺ - إِذَا عَطَسَ غَطَّى وَجْهَهُ بِيدهِ أَوْ بِثَوْبِهِ وَغَضَّ بِهَا صَوْتَهُ». أخرجه أبو داود (٦) والترمذي (٧). [حسن]
= الأفعال المنسوبة إلى الشيطان، فإنها على معنيين: إمَّا إضافة رضى وإرادة، أو إضافة بمعنى الوسوسة في الصدر والتزيين.
(١) في «صحيحه» رقم (٥٧/ ٢٩٩٥).
(٢) في «السنن» رقم (٥٠٢٦).
كذا في (أ. ب) والذي عند مسلم وأبي داود: «فإن الشيطان يدخل»، هكذا عندهما دون قوله: منه.
(٣) في «السنن» رقم (٢٧٤٦) بإسناد صحيح.
(٤) في «السنن» رقم (٢٧٤٦) بإسناد صحيح.
(٥) عندهما: «فإن الشيطان يدخل»، وليس عندهما: منه. فلينظر.
(٦) في «السنن» رقم (٥٠٢٩).
(٧) في «السنن» رقم (٢٧٤٥). وهو حديث حسن.
(١) في «صحيحه» رقم (٥٧/ ٢٩٩٥).
(٢) في «السنن» رقم (٥٠٢٦).
كذا في (أ. ب) والذي عند مسلم وأبي داود: «فإن الشيطان يدخل»، هكذا عندهما دون قوله: منه.
(٣) في «السنن» رقم (٢٧٤٦) بإسناد صحيح.
(٤) في «السنن» رقم (٢٧٤٦) بإسناد صحيح.
(٥) عندهما: «فإن الشيطان يدخل»، وليس عندهما: منه. فلينظر.
(٦) في «السنن» رقم (٥٠٢٩).
(٧) في «السنن» رقم (٢٧٤٥). وهو حديث حسن.
٦ / ٦١٤