التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣٥٥٠

- وفي أخرى لمسلم (١): صَلَّى الظُّهْرَ وَالعَصْرَ جَمِيعًا، وَالمَغْرِبَ وَالعِشَاءَ جَمِيعًا، مِنْ غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا سَفَرٍ. وقال مالك (٢): أَرَى ذَلِكَ فِي المَطَرِ. [صحيح]
«صلى بنا رسول الله - ﷺ - بالمدينة سبعًا وثمانيًا» قد فسّر ذلك بقوله «الظهر والعصر، والمغرب والعشاء» إلا أنه شوشه ولم يرتبه.
قوله: «قال أيوب» هو السختياني، والمقول له أبو الشعثاء (٣)، وفي نسخ من التيسير أبو أيوب وهو غلط.
وقوله: «عسى» أي: أن يكون كما قلت، واحتمال أنه كان لمطر قاله مالك (٤) فإنه قال بعد رواية الحديث: لعلّه كان في مطر.
وردّ بأنه أخرجه مسلم (٥)، وأصحاب السنن (٦) بلفظ: «من غير خوف ولا مطر». فانتفى أن يكون الجمع لخوف أو مطر، وجوّز بعضهم أن يكون الجمع للمرض، وقواه النووي (٧) [٢٢٠ ب] وفيه (٨) نظر؛ لأنه لو كان جمعه بين الصلاتين لعارض المرض لما صلى معه إلا من له نحو ذلك العذر.

(١) في «صحيحه» رقم (٥٤/ ٧٠٥).
(٢) في «الموطأ» (١/ ١٤٤).
(٣) قاله الحافظ في «الفتح» (٢/ ٢٣).
(٤) في «الموطأ» (١/ ١٤٤).
(٥) في «صحيحه» رقم (٥٤/ ٧٠٥).
(٦) أبو داود في «السنن» رقم (١٢١٠)، والنسائي رقم (٦٠١)، والترمذي رقم (١٨٧).
(٧) في «شرحه لصحيح مسلم» (٥/ ٢١٨).
(٨) قاله الحافظ في «الفتح» (٢/ ٢٤).

٥ ‏/ ٧٣٩