١٠٠/ ٤ - وَعَن أنس وأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رضي الله عنهما - قال: «كَانَ رسول الله - ﷺ - يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ، فَلَمْ يَعْتَكِفْ عَامًا فَلَمَّا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ اعْتكفَ عِشْرينَ» أخرجه أبو داود (٣) عن أبي، والترمذي (٤) عن أنس. [صحيح].
١٠١/ ٥ - عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها -: أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ النَّبِيَّ [١١/ ب]- ﷺ - وَهِيَ حَائِضٌ، وَهْوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ وَهْيَ فِي حُجْرَتِهَا، يُنَاوِلُهَا رَأْسَهُ وكَانَ لاَ يَدْخُل البيتَ إلا لِحَاجَة الإنسان إذا كَانَ معتَكِفًا. أخرجه الستة (٥) [صحيح].
وزاد أبو داود (٦): وَكَانَ يَمُرُّ بِالْمَرِيضِ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ، فَيَمُرُّ وَلاَ يُعَرِّجُ يَسْأَلُ عَنْهُ. [ضعيف].
وقَالَتْ (٧): السُّنة للمعتكف أن لا يعود مريضًا، ولا يشهد جَنازة، ولا يَمسَّ امرأة، ولا يباشِرهَا، ولا يخرُجَ إلا لمِا لا بدّ له منه، ولا اعتكاف إلا في المسجد الجامع. [حسن].
«الترجيل» تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه.
(١) في «صحيحه» رقم (٢٠٤٤).
(٢) في «سننه» رقم (٢٤٦٦) وأخرجه ابن ماجه رقم (١٧٦٩).
(٣) في «سننه» رقم (٢٤٦٣).
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (١٧٧٠)، وهو حديث صحيح.
(٤) في «سننه» رقم (٨٠٣) وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح، وهو حديث صحيح.
(٥) أخرجه البخاري رقم (٢٠٤٦) ومسلم رقم (٦/ ٢٩٧) ومالك في «الموطأ» (١/ ٣١٢) وأبو داود رقم (٢٤٦٧) والترمذي رقم (٨٠٤) والنسائي رقم (٢٧٥، ٢٧٦).
(٦) في «سننه» رقم (٢٤٧٢) وهو حديث ضعيف.
(٧) أخرجه أبو داود رقم (٢٤٧٣) وهو حديث حسن.
(٢) في «سننه» رقم (٢٤٦٦) وأخرجه ابن ماجه رقم (١٧٦٩).
(٣) في «سننه» رقم (٢٤٦٣).
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (١٧٧٠)، وهو حديث صحيح.
(٤) في «سننه» رقم (٨٠٣) وقال: هذا حديث حسن غريب صحيح، وهو حديث صحيح.
(٥) أخرجه البخاري رقم (٢٠٤٦) ومسلم رقم (٦/ ٢٩٧) ومالك في «الموطأ» (١/ ٣١٢) وأبو داود رقم (٢٤٦٧) والترمذي رقم (٨٠٤) والنسائي رقم (٢٧٥، ٢٧٦).
(٦) في «سننه» رقم (٢٤٧٢) وهو حديث ضعيف.
(٧) أخرجه أبو داود رقم (٢٤٧٣) وهو حديث حسن.
١ / ٣٥٣