وعسيلة: بضم العين المهملة وفتح السين المهملة وسكون الياء، انتهى ملخصًا.
وعلى كل تقدير فهو تابعي، وحديثه مرسل. سمع أبا بكر الصديق وغيره، ونزل الشام، وحديثه فيهم، وفي «التلخيص» (٤): أنه [نص] (٥) القطان، نص حفص بن ميسرة على سماعه من النبي - ﷺ -. وترجمه ابن السكن باسمه في الصحابة.
وقال ابن معين: لست أثبت أن له صحبة (٦).
قوله: «ومعها قرن شيطان» قدمنا الكلام عليه، والحديث أفاد ما أفاده حديث عقبة بن عامر [٣٨٦ ب] إلا أنه لم يذكر تعبير الأموات.
٤ - وعن عمرو بن عبسة السلمي - رضي الله عنه - قال: قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله: هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ إِلى الله - عز وجل - مِنْ أُخْرَى؟ أَوْ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ يُبْتَغَى ذِكْرُهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الرَّبُّ مِنَ العَبْدِ جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ الله - عز وجل - فِي تِلْكَ السَّاعَةِ
(١) في»تتمة جامع الأصول«(٢/ ٦٤٤ - قسم التراجم).
(٢) أي: ابن الأثير في»تتمة جامع الأصول«(٢/ ٦٤٤ - قسم التراجم).
(٣) سقطت من (أ. ب)، وأثبتناها من»تتمة جامع الأصول«.
(٤) (١/ ٣٣٣).
(٥) كذا في (أ. ب)، وفي»التلخيص«: قال.
(٦) قاله ابن حجر في»التلخيص" (١/ ٣٣٣).
(٢) أي: ابن الأثير في»تتمة جامع الأصول«(٢/ ٦٤٤ - قسم التراجم).
(٣) سقطت من (أ. ب)، وأثبتناها من»تتمة جامع الأصول«.
(٤) (١/ ٣٣٣).
(٥) كذا في (أ. ب)، وفي»التلخيص«: قال.
(٦) قاله ابن حجر في»التلخيص" (١/ ٣٣٣).
٥ / ١٣٧