٨ - وعن حذيفة - رضي الله عنه - قال: «كانَ رسولُ الله - ﷺ - إِذَا حَزَبَهُ أَمْرٌ صَلى» أخرجه أبو داود (٥). [حسن]
«حَزَبَهُ»: بالباء والنون: أي: نزل به، وأوقعه في الحزن.
قوله في حديث حذيفة: «حزبه» قد فسره المصنف، ويروى بالنون والموحدة، وقد أشار إلى تفسيرهما، وكان الأولى أن يقول: أو أوقعه في الحزن. في «النهاية» (٦): «كان إذا حزبه أمر صلى» أي: أوقعه في الحزن يقال: حزبني الأمر وأحزبني فأنا محزون، ولا يقال: محزن ثم قال: ويروى بالباء وفسره فيها بقوله: أي: إذا نزل [به] (٧) وأصابه غم، وفيه دليل على أن الصلاة تدفع الهموم والأحزان [٣٢١ ب] وأنه دواء لذلك الداء.
٩ - وعن عبد الله بن سلمان عن رجل من أصحاب النَّبيِّ - ﷺ - قال: جَاءَ رَجُلٌ يَوْمُ خَيْبَرَ إِلَى النّبيِّ - ﷺ -، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله لَقَدْ رَبِحْتُ اليَوْمَ رِبْحًا مَا رَبِحَهُ أَحَدٌ مِنْ هَذَا الوَادِي؟ قَالَ: «وَيْحَكَ، وَمَا رَبِحْتَ؟». قَالَ: مَا زِلْتُ أَبِيعُ وَأَبْتَاعُ حَتَّى رَبِحْتُ ثَلاَثَمائَةِ أُوقِيَّةٍ، فَقَالَ لَهُ - ﷺ -:
(١) في (أ): الشهوات.
(٢) في (ب): ولا.
(٣) في (ب): بفضله.
(٤) (٩/ ٣٩٥).
(٥) في «السنن» رقم (١٣١٩) وهو حديث حسن.
(٦) (١/ ٣٦٩).
(٧) في (ب): بهم.
(٢) في (ب): ولا.
(٣) في (ب): بفضله.
(٤) (٩/ ٣٩٥).
(٥) في «السنن» رقم (١٣١٩) وهو حديث حسن.
(٦) (١/ ٣٦٩).
(٧) في (ب): بهم.
٥ / ٢٠