أقول: عبارة المصنف وابن الأثير مجملًا ومفصلًا.
قوله: «الاستفتاح» هو من المفصل.
وهو لغة (١): طلب الفتح. ومنه: ﴿إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ﴾ (٢)، ويحتمل أن السين للتأكيد، والمراد به: الافتتاح، أي: افتتاح الصلاة.
قوله: «عن أبي هريرة».
قوله: «هنيَّة» (٣) بالنون بلفظ التصغير، وهو عند الأكثر بتشديد المثناة التحتية. قال النووي (٤): أصله هنوة، فلما صغرت صارت هنيوه، فاجتمعت واو وياء [وسبقت إحداهما بالسكون، فقلبت الواو ياءً] (٥) وأدغمت.
ووقع في إحدى روايات البخاري (٦): «هنيهة» بقلبها هاء.
قوله: «بأبي وأمي» الباء متعلقة بمحذوف اسم أو فعل، أي: أنت مفدى أو أفديك بسكوتك. هذا لفظ مسلم، ولفظ البخاري: «إسكاتك» وهو مرفوع (٧) على الابتداء.
(١) انظر: «الفائق» للزمخشري (٣/ ٨٦).
(٢) سورة الأنفال: ١٩.
(٣) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٩١٦)، «الفائق» للزمخشري (٤/ ١١٤).
(٤) في شرحه لصحيح مسلم (٥/ ٩٦).
(٥) زيادة من (ب).
(٦) في صحيحه رقم (٧٤٤).
(٧) قاله الحافظ في «فتح الباري» (٢/ ٢٢٩).
(٢) سورة الأنفال: ١٩.
(٣) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٩١٦)، «الفائق» للزمخشري (٤/ ١١٤).
(٤) في شرحه لصحيح مسلم (٥/ ٩٦).
(٥) زيادة من (ب).
(٦) في صحيحه رقم (٧٤٤).
(٧) قاله الحافظ في «فتح الباري» (٢/ ٢٢٩).
٤ / ١٨٥