التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٢٠٧٥

= القاعدة السابعة عشرة:
«معاني صفات الله - عز وجل - الثابتة بالكتاب أو السنة معلومة، وتُفسر على الحقيقة، لا مجاز ولا استعارة فيها البتة، أما الكيفية؛ فمجهولة».
القاعدة الثامنة عشرة:
«ما جاء في الكتاب أو السنة؛ وجب على كل مؤمن القول بموجبه، والإيمان به، وإن لم يفهم معناه».
القاعدة التاسعة عشرة:
«باب الأخبار أوسع من باب الصفات، وما يطلق عليه من الأخبار؛ لا يجب أن يكون توقيفيًا؛ كالقديم، والشيء، والموجود ....».
انظر: «مختصر الصواعق المرسلة» (٢/ ٣٣٢، ٤١٢، ٤٣٣)، «التدمرية» (ص ٤٣ - ٤٤)، «مجموع فتاوى» (٥/ ٣٦ - ٤٢)، «بدائع الفوائد» (١/ ١٦٢)، «مجموع فتاوى» (٣/ ١ - ١٢٨، ١٦٠ - ١٩٤)، (٥/ ٢٩٨).
القاعدة العشرون:
«صفات الله - عز وجل - لا يقاس عليها».
فلا يقاس السخاء على الجود، ولا الجلد على القوة، ولا الاستطاعة على القدرة، ولا الرِّقة على الرحمة والرأفة، ولا المعرفة على العلم ... وهكذا؛ لأن صفات الله - عز وجل - لا يتجاوز فيها التوقيف؛ كما مر في القاعدة الثالثة.
القاعدة الحادية والعشرون:
«صفات الله - عز وجل - لا حصر لها؛ لأن كل اسم يتضمن صفة - كما مر -، وأسماء الله لا حصر لها، فمنها ما استأثرا لله به في علم الغيب عنده».
انظر: «شأن الدعاء» للخطابي (ص ١١١)، «بدائع الفوائد» (١/ ١٦٢، ١٦٨)، «مجمع فتاوى» (٥/ ١٢١، ٢٩٨).