وفي الترمذي (٢) [أيضًا] (٣): أن رجلًا جاء إلى رسول الله - ﷺ - فقال: يا رسول الله! أي الدعاء أفضل؟ فقال: «سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والآخرة» ثم أتاه في اليوم الثاني فقال: يا رسول الله! أي الدعاء أفضل؟ فقال له مثل ذلك، ثم أتاه يوم الثالث فقال له مثل ذلك، قال: «فإذا أعطيت العافية في الدنيا وأعطيتها في الآخرة فقد أفلحت». وقال (٤): حديث حسن.
وفي «سنن الترمذي» (٥) أيضًا: أنه قام أبو بكر على المنبر ثم بكى، ثم قال: قام رسول الله - ﷺ - عام الأول على المنبر ثم بكى فقال: «اسألوا الله العفو والعافية، فإن أحدًا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية».
قوله: «مما نزل» أما نفعه فيما نزل فتصبره عليه وتحمله له ورضاه به، حتى لا يكون في نزوله متمنيًا خلاف ما كان.
قوله: «ومما لم ينزل» فنفعه فيه صرفه عنه [و] (٦) عده قبل نزوله بتأييد من عنده حتى يخف عليه أعباء ذلك إذا نزل به.
(١) في «السنن» (٥/ ٥٣٤).
(٢) في «السنن» رقم (٣٥١٢).
وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٨٤٨)، وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(٣) زيادة من (أ).
(٤) في «السنن» (٥/ ٥٣٤).
(٥) في «السنن» رقم (٣٥٥٨)، وهو حديث حسن.
(٦) في (أ): «أو».
(٢) في «السنن» رقم (٣٥١٢).
وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٨٤٨)، وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(٣) زيادة من (أ).
(٤) في «السنن» (٥/ ٥٣٤).
(٥) في «السنن» رقم (٣٥٥٨)، وهو حديث حسن.
(٦) في (أ): «أو».
٤ / ١٢