قوله: «واعرِضَا عليه» أي: ما شاء من المال.
«وقولا له» أي: في حقن دماء المسلمين بالصلح، وطلبا إليه خلع نفسه من الخلافة وتسليم الأمر إلى معاوية.
قوله: «إنّا بنو عبد المطلب» منصوب [باعنِّي] (٣) ونحوه.
«قد أصبنا من هذا المال» قال في «الفتح» (٤): أي جبلنا على الكرم والتوسعة على أتباعنا من الأهل والموالي، وكنا نتمكن من ذلك في الخلافة حتى صار ذلك لنا عادة.
قوله: «وإن هذه الأمة» أي العسكرين الشامي والعراقي (٥).
وَ«عاثت» بالمهملة والمثلثة، أي: قتل بعضها بعضًا فلا يكفون عن ذلك إلا بالصلح عما مضى منهم والتأليف بالمال، وأراد الحسن - عليه السلام - بهذا كله تسكين الفتنة، وتفرقة المال على من لا يرضيه إلا المال فوافقاه على ما شرط من جميع ذلك (٦).
قوله: «فمن لي بهذا» أي: من يضمن لي الوفاء من معاوية.
(١) زيادة من «فتح الباري».
(٢) ذكره الحافظ في «الفتح» (١٣/ ٦٤).
(٣) كذا في (أ. ب) غير مقروءة، ولعلها (بـ أعني).
(٤) في «فتح الباري» (١٣/ ٥٦).
(٥) ذكره الحافظ في «فتح الباري» (١٣/ ٦٥).
(٦) ذكره الحافظ في «فتح الباري» (١٣/ ٦٥).
(٢) ذكره الحافظ في «الفتح» (١٣/ ٦٤).
(٣) كذا في (أ. ب) غير مقروءة، ولعلها (بـ أعني).
(٤) في «فتح الباري» (١٣/ ٥٦).
(٥) ذكره الحافظ في «فتح الباري» (١٣/ ٦٥).
(٦) ذكره الحافظ في «فتح الباري» (١٣/ ٦٥).
٣ / ٧٩٢