وهذه الأحاديث في الخليفة الأمر بالمعصية، فإنها لا تجب طاعته فيها ولا ينعزل ويجب [٣٤٤ ب] الخروج عليه بأمره بها.
٤ - وَعَنْ عُمَرَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولِ الله - ﷺ -: «أَلاَ أُخْبِرُكُمْ بِخِيَارِ أُمَرَائِكُمْ وَشِرَارِهِمْ؟ خِيَارُهُمُ الَّذِينَ تُحِبُّونَهُمْ وَيُحِبُّونَكُمْ، وَتَدْعُونَ لهُمْ وَيَدْعُونَ لَكُمْ، وَشِرَارُ أُمَرَائِكُمُ: الَّذِينَ تُبْغِضُونَهُمْ وَيُبْغِضُونَكُمْ، وَتَلْعَنُونَهُمْ وَيَلْعَنُونَكُمْ». أخرجه الترمذي (٢). [صحيح].
قوله: «في حديث عمر - رضي الله عنه - خيارًا أمرائكم الذين تحبونهم ويحبونكم» وذلك أنه لا تلقى محبة الأمير في قلب رعيته إلا لعدله وحسن رعايته لرعيته، وقيامه بحق الله، وهو أيضًا لا يحبهم إلا لحسن انقيادهم للحق، فيلقي الله محبتهم في قلبه كما قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا (٩٦)﴾ (٣)، وعكس ذلك في العصاة من الطائفتين.
قوله: «أخرجه الترمذي».
قلت: وقال (٤): هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن أبي حميد، ومحمد يضعف في الحديث. انتهى.
(١) في «فتح الباري» (١٣/ ١٢٣).
(٢) في «السنن» رقم (٢٢٦٤) وهو حديث صحيح.
(٣) سورة مريم الآية (٩٦).
(٤) في «السنن» (٤/ ٥٢٦).
(٢) في «السنن» رقم (٢٢٦٤) وهو حديث صحيح.
(٣) سورة مريم الآية (٩٦).
(٤) في «السنن» (٤/ ٥٢٦).
٣ / ٧٣٤