التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٩٢٤ (ص ٣ ‏/ ٧٢٦)

اقْبَلْ عَنِّى عَمَلَكَ يَا رَسُولَ الله، قَالَ: «وَمَا لَكَ؟» قَالَ: سَمِعْتُكَ تَقُولُ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: «وَأَنَا أَقُولُهُ الآنَ مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ مِنْكُمْ عَلَى عَمَلٍ فَلْيَجِئْ بِقَلِيلِهِ وَكَثِيرِهِ فَمَا أُوتِيَ مِنْهُ أَخَذَ، وَمَا نُهِىَ عَنْهُ انْتَهَى». أخرجه مسلم (١). [صحيح].
قوله: «في حديث عدي (٢) [٣٣٩ ب] بن عميرة» بفتح المهملة وكسر الميم وفتح الراء، صحابي سكن الكوفة ثم سكن الجزيرة ومات بها.
قال القاضي (٣): لا يعرف أحد في الرجال يقال له عميرة بالضم، بل كلهم بالفتح، وجاء في النساء الأمران. قوله: «مخيطًا» بكسر الميم وسكون الخاء، الإبرة، و«الغلول» السرقة من الغنيمة والفيء.
٦ - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - ﷺ -: «إِنَّ أَحَبَّ النَّاسِ إِلَى الله تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَدْنَاهُمْ مِنْة مَجْلِسًا إِمَامٌ عَادِلٌ، وَأَبْغَضَ النَّاسِ إِلَى الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَبْعَدَهُمْ مِنْهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ جَائِرٌ». أخرجه الترمذي (٤). [ضعيف].

(١) في «صحيحه» رقم (١٨٣٣).
وأخرجه أبو داود رقم (٣٥٨١) وأحمد (٤/ ١٩٢).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(٢) انظر «التقريب» (٢/ ١٧ رقم ١٤٠).
(٣) في «إكمال المعلم بفوائد مسلم» (٦/ ٢٣٩).
(٤) في «السنن» رقم (١٣٢٩).
وأخرجه أحمد (٣/ ٢٢) والقضاعي رقم (١٣٠٥) والبغوي في «شرح السنة» رقم (٢٤٧٢) وأبو يعلى رقم (١٠٠٣).
وهو حديث ضعيف، والله أعلم.

٣ ‏/ ٧٢٦