قوله: «والرجل راع في أهل بيته [٣٣٦ ب]» فيه دليل على أنه يقيم الحد على عبيده وإمائه، وقد جاء حديث «أقيموا الحدود على ما ملكت أيمانكم» (٢).
٢ - وَعَنْ أَبِي مَرْيَمَ الأَزْدِيَّ - رضي الله عنه - قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ - رضي الله عنه - فَقَالَ: مَا أنْعَمَنَا بِكَ أَبَا فُلاَنٍ؟ قُلْتُ: حَدِيثًا سمِعْتُهُ مِنْ رَسُولَ الله - ﷺ - سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «مَنْ وَلاَّهُ الله شَيْئًا مِنْ أَمُورِ المُسْلِمِينَ فَاحْتَجَبَ دُونَ حَاجَتِهِمْ وَخَلَّتِهِمْ وَفَقْرِهِمُ احْتَجَبَ الله تَعَالَى عَنْهُ دُونَ حَاجَتِهِ وَخَلَّتِهِ وَفَقْرِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»، قَالَ: فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ رَجُلًا عَلَى حَوَائِجِ النَّاسِ. أخرجه أبو داود (٣) والترمذي (٤). [صحيح].
«مَا أَنْعَمنَا بِكَ» يريد ما أعمدك إلينا، وما جاء بك، قال الخطابي (٥): وإما يقال: ذلك لمن يعتد بزيارته ويفرح بلقائه.
(١) قاله الخطابي في «معالم السنن» (٣/ ٣٤٢ - مع «السنن»).
(٢) وهو حديث صحيح لغيره.
أخرجه أحمد (١/ ٩٥) وأبو داود رقم (٤٤٧٣) والبيهقي في «السنن» (٨/ ٣٤٥) وعبد الرزاق رقم (١٣٦٠١) والبزار في «مسنده» رقم (٧٦٢) والنسائي في «السنن الكبرى» رقم (٧٢٣٩، ٧٢٦٨) وأبو يعلى رقم (٣٢٠) من طرق، من حديث علي - رضي الله عنه -.
(٣) في «السنن» رقم (٢٩٤٨).
(٤) في «السنن» رقم (١٣٣٣).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(٥) قال الخطابي في «معالم السنن» (٣/ ٣٥٧ - مع «السنن»). =
(٢) وهو حديث صحيح لغيره.
أخرجه أحمد (١/ ٩٥) وأبو داود رقم (٤٤٧٣) والبيهقي في «السنن» (٨/ ٣٤٥) وعبد الرزاق رقم (١٣٦٠١) والبزار في «مسنده» رقم (٧٦٢) والنسائي في «السنن الكبرى» رقم (٧٢٣٩، ٧٢٦٨) وأبو يعلى رقم (٣٢٠) من طرق، من حديث علي - رضي الله عنه -.
(٣) في «السنن» رقم (٢٩٤٨).
(٤) في «السنن» رقم (١٣٣٣).
وهو حديث صحيح، والله أعلم.
(٥) قال الخطابي في «معالم السنن» (٣/ ٣٥٧ - مع «السنن»). =
٣ / ٧١٨