قال جمهور أهل الكلام من المسلمين: الملائكة أجسام لطيفة، أعطيت قدرة على التشكل بأشكال مختلفة، ومسكنها السموات وأبعد من قال أنها الكواكب أو أنها الأنفس الخيرية التي فارقت أجسامها، وغير ذلك من الأقوال التي لا يوجد [٢٤١/ أ] في الأدلة السمعية شيء منها.
وقد جاء في كثرة الملائكة وصفاتهم أحاديث منها حديث «أطت السماء» وفيه: «ما فيها موضع أربع أصابع إلا وعليها ملك ساجد ..» الحديث، تقدم من أخرجه.
ولفظ السماء للجنس يشمل السبع السموات، ويدل له ما أخرجه الطبراني (٣) من حديث جابر مرفوعًا: «ما في السموات السبع موضع قدم ولا شبر ولا كف إلا وفيه ملك قائم أو راكع أو ساجد»، ومنهم الملائكة الذين ينزلون في السحاب، والملائكة الذين يدخلون البيت المعمور، ففي حديث أخرجه [الطبري] (٤) عن قتادة (٥) عن رسول الله - ﷺ - قال:
(١) كذا في المخطوط (أ. ب) والذي في «النهاية» الألوك.
(٢) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٦٧٩).
(٣) في «الأوسط» رقم (٣٥٦٨).
وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠/ ٣٥٨) وفيه عروة بن مروان، قال الدارقطني: ليس بقوي في الحديث، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(٤) في (أ) الطبراني.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» (٢١/ ٥٦٥) والبيهقي في «الشعب» رقم (٣٩٩٤) وعبد الرزاق في تفسيره (٢/ ٢٤٦) عن قتادة ﴿وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (٤)﴾ ذكر لنا أن النبي - ﷺ - قال يومًا لأصحابه: "هل =
(٢) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٦٧٩).
(٣) في «الأوسط» رقم (٣٥٦٨).
وأورده الهيثمي في «مجمع الزوائد» (١٠/ ٣٥٨) وفيه عروة بن مروان، قال الدارقطني: ليس بقوي في الحديث، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(٤) في (أ) الطبراني.
(٥) أخرجه الطبري في «جامع البيان» (٢١/ ٥٦٥) والبيهقي في «الشعب» رقم (٣٩٩٤) وعبد الرزاق في تفسيره (٢/ ٢٤٦) عن قتادة ﴿وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (٤)﴾ ذكر لنا أن النبي - ﷺ - قال يومًا لأصحابه: "هل =
٣ / ٦٩٦