التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٤٤٤

قوله: «في حديث عائشة نفست بالشجرة» بفتح النون وضمّها، يقال للمرأة إذا ولدت، وبالفتح وحده إذا حاضت، ويأتي للمصنف تفسيره، قيل: والفتح أفصح فيهما، قال النووي (١): سمي نفاسًا لخروج النفس وهو المولود والدم أيضًا.
قوله: «بالشجرة» في رواية «بذي الحليفة» وفي رواية: «بالبيداء»، وهذه المواضع الثلاثة متقاربة فالشجرة بذي الحليفة والبيداء بطرفها وكانت سمرة، وكان - ﷺ - ينزلها من المدينة ويحرم منها وكانت على ستة أميال من المدينة.
٥٥ - وعن أسماء بنت عميس - رضي الله عنها -: أَنَّهَا وَلَدَتْ مَحمَّدًا بِالبَيْدَاءِ: وَذَكَرَ مِثْلَهُ. أخرجه مالك (٢) والنسائي (٣). [صحيح].
وفي رواية مالك (٤): بِذِي الحُلَيْفَةِ فَأَمَرَهَا أَبُو بَكْرٍ أَنْ تَغْتَسِلَ ثُمَّ تُهِلَّ. [صحيح لغيره].
زاد النسائي (٥) في أخرى: ثُمَّ تُهِلُّ بِالحَجِّ وَتَصْنَعُ مَا يَصْنَعُ النَّاسُ إِلَّا أَنَّهَا لَا تَطُوفُ بِالبَيْتِ، وَذلِكَ فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ. [صحيح].
وفي أخرى له (٦): أَرْسَلْتُ إِلَى رَسُولَ الله - ﷺ - كَيْفَ أَصْنَعُ؟ فَقَالَ: «اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي ثُمَّ أَهِلِّي. [صحيح].
»اسْتَثْفَرَتِ الحَائِضُ«(٧) إِذَا شَدَّت على فرجها خِرْقة وعَلَّقت طرَفيها إلى شيء مشدود في وسطها من مُقَدَّمها ومؤخرها. مَأْخُوذٌ من ثَفَر الدابة: وهو ما يكون تحت ذَنبَها.
(١) في شرحه لـ»صحيح مسلم«(٨/ ١٣٣).
(٢) في»الموطأ«(١/ ٣٢٢ رقم ١) وهو صحيح لغيره.
(٣) في»السنن«رقم (٢٦٦٣) وهو حديث صحيح.
(٤) في»الموطأ«(١/ ٣٢٢ رقم ٢) وهو أثر صحيح لغيره.
(٥) في»السنن«رقم (٢٦٦٤) وهو حديث صحيح.
(٦) أي عند النسائي في»السنن«رقم (٢٧٦١). وأخرجه مسلم رقم (١٢١٠) وهو حديث صحيح.
(٧) انظر:»النهاية في غريب الحديث«(١/ ٢١١ - ٢١٢)»غريب الحديث" للهروي (١/ ٢٧٩).
٣ ‏/ ٢٤٦