التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٤١٥

١٠ - وعن نافع قال: كَانَ ابْنُ عُمَرَ - رضي الله عنهما - يَقُوْلُ: مَا فَوْقَ الذَّقَنِ مْنَ الرَّأْسِ فَلَا يُخَمِّرُهُ المُحْرِمُ (١). أخرج هذه الأحاديث الثلاثة مالك.
١١ - وَعَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قَالَتْ: كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ الله - ﷺ - مُحْرِمَاتٌ، فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا سَدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا فَإِذَا جَاوَزُونَا كَشَفْنَاهُ. أخرجه أبو داود (٢). [حسن لغيره].
قوله: «في حديث عائشة أخرجه أبو داود» قال المنذري (٣): وأخرجه ابن ماجه (٤) وذكر سعيد بن يحيى بن سعيد القطان ويحيى بن معين أنّ مجاهد لم يسمع من عائشة.
وقال أبو حاتم الرازي (٥): مجاهد عن عائشة مرسل، وفي إسناده أيضًا يزيد بن أبي زياد (٦) قد تكلم فيه غير واحد، وأخرج له [١١٠ ب] مسلم في جماعة، غير محتج به. انتهى.
(١) أخرجه مالك في «الموطأ» (١/ ٣٢٧ رقم ١٣) وهو موقوف صحيح.
(٢) في «السنن» رقم (١٨٣٣).
وأخرجه أحمد (٦/ ٣٠) وابن ماجه رقم (٢٩٣٥) وابن خزيمة رقم (٢٦٩١) وإسحاق بن راهويه في «مسنده» رقم (١١٨٩) وابن الجارود في «المنتقى» رقم (٤١٨) والدارقطني (٢/ ٢٩٤) والبيهقي في «السنن الكبرى» (٥/ ٤٨) وابن أبي شيبة في الجزء المفقود (ص ٣٠٧) وابن عدي في «الكامل» (٧/ ٢٥٩٧) من طرق.
وهو حديث حسن لغيره.
(٣) في مختصره (٢/ ٣٥٤).
(٤) في «السنن» رقم (٢٩٣٥) وقد تقدم.
(٥) في كتابه «المراسيل» (ص ٢٠٣) رقم (٧٤٧).
(٦) قال الحافظ في «التقريب» (٢/ ٣٦٥ رقم ٢٥٤) يزيد بن أبي زياد الهاشمي، مولاهم، الكوفي، ضعيف، كبر فتغيَّر، صار يتلقن، وكان شيعيًا من الخامسة.
٣ ‏/ ٢١٧