استئنافٌ مقررٌ لكونِ إيتائِه للتزكِّي خالصًا لوجهِ الله تعالى أي ليسَ لأحدٍ عنده نعمةٌ من شأنِها أنْ تُجزى وتكافأَ فيقصدَ بإيتاءِ ما يُؤتى مجازاتِها وقولُه تعالى
٩ / ١٦٨
١٩ — الصفحة ٨٤٣٨
استئنافٌ مقررٌ لكونِ إيتائِه للتزكِّي خالصًا لوجهِ الله تعالى أي ليسَ لأحدٍ عنده نعمةٌ من شأنِها أنْ تُجزى وتكافأَ فيقصدَ بإيتاءِ ما يُؤتى مجازاتِها وقولُه تعالى